紫熏台词

发表时间：2025-06-18

紫熏台词（分享7篇）。

紫熏台词篇1

时间过的可真快，一眨眼，二十年过去了，我已经从一名小学生变成了社会工作者，趁着假期，我又回到了我的故乡周至。

一下飞机，我便发现了周至的变化：蔚蓝色的天空飘浮着朵朵白云，道路两边绿树成荫，路面干干净净，草坪里盛开着五颜六色的鲜花，小鸟在枝头歌唱，一阵微风吹过里面带着鲜花的芬芳迎面而来，真是令人心旷神怡啊！

我首先坐车来到了我的母校？东街小学。这儿可非比从前了，教学楼高大明亮，气势雄伟，里边的设施也更先进更科学了，学生们正在认真聆听老师的讲课。我放轻了脚步向操场走去，哇！操场可真漂亮，彩色的跑道，绿色的`足球场，各式各样的健身器材分布在操场周围，学生们在老师的带领下进行种种体育锻炼，这一切使我想起了儿时的学习生活，还有老师和同学。

我恋恋不舍地走出了母校，有人劝我最好再到黑河去看看，想到那个又脏又臭的小河，我皱了皱眉头，但人家提出来了，我还是要去看个究竟。到了我记忆中的黑河的位置，昔日的臭水河再也找不到了，眼前是一条清澈的小溪流，河岸边的石头整整齐齐，绿树成排，一簇鲜花，老人们在树下悠闲地下着棋，聊着天，不时传来阵阵笑声，河边有许多孩子在玩耍，捉小鱼、小虾、小螃蟹。难道这就是以前那条臭水河吗？现在已变得这么漂亮干净，成了人们休闲娱乐的好去处了。

放眼向城市的远方望去，成群的鸟儿飞过参天大树，太阳下高耸入云的建筑物比比皆是，我不知道故乡还有哪些惊人的变化，但是我知道这儿的人们还正在努力的工作，把周至建设成更美丽，更有活力的城市！

紫熏台词篇2

父母离异，年轻的你靠一把破旧的大提琴打拼，可在你咬牙借了重金换了一把提琴的第二天，乐团因收益不好而解散，你愣在原地很久最后沮丧的离去。

你又去了下一个工作地点面试，在了解是做入殓师之后你犹豫了，但因为优厚的报酬理解了这份工作。第一个接手的是一具已经腐烂一些的尸体，你的脸色发白，双手颤抖，对生命的.逝去感到恐惧。那天回到家饭也没吃得下。夜里，你爬起床拿出小时候用过的已经生锈的提琴，却发现里面有一个包裹着的石头，石头很大，光滑。突然唤起了你从来都不愿回想的记忆，你拉着提琴，闭着眼睛回忆，在河边的沙地父亲捡起一块石头给你，却记不起父亲的样貌。母亲在你还在国外时去世，与母亲相依为命这么多年，连母亲最后一面也没有见，你无法原谅自己，也无法原谅犯了错离开的父亲。

你怀着对母亲的歉疚为一个个死者入殓，温柔地对待每一个遗体，把他们打扮的干净美丽。渐渐地你爱上了这个工作，在温柔的妻子苦心恳求你放下时，你拒绝了，妻子离开了家。你去社长那里打算辞职，但听到了社长自老伴死后便从事这项工作之后又想起了自己的母亲，你还是没有放下。

最后在不久的一天，妻子回来了，并告诉你她有了身孕，在给澡堂的老夫人入殓时，妻子静静地看着，最终，她理解了你的工作是神圣的，鼓励并支持你。

一个宁静的早晨，一封信件送到了家里，信中告诉你，你的父亲去世了，你被劝说后，愿意去见父亲的最后一面，却得知父亲在离婚后独身一人，从未过上幸福的生活。你颤抖着手给父亲擦拭、化妆，发现父亲放在胸前的右手紧握着，当你舒展开他的手时，一颗石头滚落下来，小小的，但却比小时候得到的石头圆滑的多。你最终还是原谅了父亲，将滚落的石子放在妻子微隆起的小腹上，这是爱在传递。

记得在你回到乡下母亲留下的屋子的那个冬天，你说：“在我记忆里那里的冬天，从来都没有这么寒冷。”可此刻已冰雪消融。你亲手送走了你的父亲，可你改变了从前对死者的悲观。死亡，那是一种生命的延续。就像那个同样送走了一个个死者的老人说的那样：“死亡可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，然后走向下一程。”

那颗冰冷却温暖的石头，是超越生死的爱。

紫熏台词篇3

1、过刚易折。太过锋毕露。非完全是好事。宝剑藏匣剑气暗蕴。方才是正道之途啊。

2、既然当年她下了约定，我自然要去应约，呵呵，也不是为了什么让她所谓的刮目相看，只是想在赴约的时候，顺便说一句，你的眼光，挺差。

3、贪多嚼不烂。

4、不管他如何暴怒，也是挽不回辛苦修炼。

5、若什么事都要我给你解决了，你还活着干什么?

6、一只躲在母鹰翅膀下的雏鹰，始终难以真正的搏击长空，只有处身险地，才能爆发潜力，最终笑傲天宇!

7、对待敌人，特别是关系及其恶劣的敌人，不会有丝毫的留手，能杀则杀，不能杀，也要让之失去报复的利爪。

8、虽然修行艰苦，可你却从未放弃，这一切，都是你自己用努力与汗水换回来的成功，我相信，日后的你，定能站在斗气大陆的.巅峰!

9、没有退缩，因为退则死!

10、与人争斗，又何尝不是在增长你的心智与阅历。

11、小人物同样有小人物的舒畅生活。

12、这便是险恶的人性，以后面对绝境之时，不要把你的后背交给不信任的人，因为说不定，会有一把意想不到的剑，捅进你的胸口。

13、痛苦过后，便是那几乎重生的蜕变!只不过，蜕变的过程，需要痛苦的考验来酝酿!

14、虽然你天赋不低，可你的付出，才是最后成功的关键。

15、我这人没啥优点，就是适应性强，嘿嘿，命比蟑螂硬。

16、依靠自己，坚信自己得力量，那是强者方才拥有得信念。

17、不要太过在意别人的目光，你只要记得，你不是为别人而活着，你为的，是你自己。

18、只要还有一口气。我就能让的自己变的比蟑螂还顽强。

19、合作。一般都是建立在双方实力相差不远的前提之下。

20、年轻人。懂的低调自然是好事。不过有些事。注定低调不起来。年轻的时候不干点狂妄桀骜的事日后则是没了回忆的趣味啊。

紫熏台词篇4

我爸爸是南城县公安消防大队的一名军官，六年前，我和妈妈随军到了部队，到底在哪里安家？几年来，我们家一直在讨论这个问题，去年，我们一致选定了南城，南城便成为了我的第二故乡。

我的家座落在富民路的新消防大队院内，如今，那儿是南城一道亮丽的风景，两栋豪华气派的大楼房高高地矗立着，楼顶上的金色国徽在阳光的照耀下，熠熠生辉。沿着一条平坦整洁的水泥路进入营区大院，眼前的美景一定让你目不暇接：一块块绿油油的大草地像铺上了美丽的绿地毯，热情地迎接您的到来；一排排整整齐齐的树木像威武的士兵，保卫着家乡；五彩缤纷的花儿向您点头；翩翩起舞的蝴蝶为你歌唱。营区内的篮球场，网球场上还闪动着一个个生龙活虎的身影，让你仿佛置身于一个世外桃源。这样的家园，我们怎能不爱她呢？

我最喜欢新建的步行街了，店铺林立，货物成堆，每逢节假日，五湖四海的人们像潮水般涌向这里，叫卖声、讨价还价声、商场的音乐声……交织在一起，人声鼎沸，热闹非凡，仿佛这儿就是购物的天堂，带走的是心爱的商品，留下的是心满意足的笑声。新步行街的夜景更是美丽，街道两旁的霓虹灯发出五光十色的.光芒，红的、绿的、蓝的、紫的……

交汇在一起，多姿多彩，绚丽迷人，照亮了天空、照亮了南城，真是灯的世界，光的海洋啊！欣赏着这美景，我仿佛看到了南城的未来充满光明！啊！南城，我的第二故乡，你就像祖国大地上一颗耀眼的明珠，散发着你独特的光芒。我坚信，我们一家的选择是正确的！

紫熏台词篇5

1、酒盏旋将荷叶当。——欧阳修《渔家傲·花底忽闻敲两桨》

2、微雨过，小荷翻。——苏轼《阮郎归·初夏》

3、四月清和雨乍晴，南山当户转分明。——更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》

4、向浅洲远渚，亭亭清绝。——张炎《疏影·咏荷叶》

5、微根才出浪，短干未摇风。——沈约《咏新荷应诏》

6、江南孟夏天，慈竹笋如编。——贾龠《孟夏》

7、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。——杜甫《江村》

8、喜静看、匹练秋光，倒泻半湖明月。——张炎《疏影·咏荷叶》

9、娇痴不怕人猜。——朱淑真《清平乐·夏日游湖》

10、景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥平。——朱瞻基《夏景》

紫熏台词篇6

我似乎有好几个故乡。江苏的泗阳，黄浦江边的上海都可以算，不过这些只是按着父母的祖籍来算的，隔着千山，隔着记忆，没多少了解，感情更谈不上。

长沙，长沙——就不同了。尽管也未在此住过很久，但凡是我回忆起孩提时代，几乎全被长沙占满。在长沙的记忆真真切切是有色彩的，充满了回音。

记得小时候在长沙，每天早晨被尿憋醒，睁眼看见的第一个东西就是油漆落尽的老格子窗，窗外是结着成串成串紫花的泡桐树，足有六层楼高，树顶的枝叶像密集的伞骨，也像芬芳的华盖，撑开一片属于麻雀和鸽子的'天地，高大如斯的它终日与我双眼相望，近在咫尺。

老房子是一栋六层高置于高地上“工业遗产”，高地上长长的台阶爬满深翠的青苔，泡桐树掉落的紫花朵儿坠落在青苔上，活像一个个小喇叭，孩子们忍不住捡起塞进嘴里吹，憋得小脸发紫，大人也不会骂。

如果此刻有心抬头向上，会看见六十年前的房子与树，和六十年后灰蓝色的晴朗天空，时空相接，霎时间觉得张艺谋的“小清新”也不过如此。

突然台阶下传来爷爷老同事的吆喝声，问“妹驼吃糖不？”不需客气，只管去拿，随手把花送给墙根晒太阳的老狗。

雨天，上楼时歪歪扭扭的每一个湿脚印，还在吗？晴天，蜂窝煤的气味，不知向哪个角落飞去；我依稀记得光是从那几片叶子间漏下，花以绝美姿态飘零而下；我甚至还记得每一种青苔的形状和露珠的数量，还有写在门洞上的文字，狗儿猫儿晒太阳……这些都历历在目。

童年的记忆可以封存多久？孩提时的老房子还存在吗？下次回去还能与它们重逢吗？哎，不敢想了，不然——我该向哪里说“我的故乡”？

紫熏台词篇7

一、教学设计理念：

随着课程改革的深入发展，教师纷纷开始生成性课堂的教学探求。生成性的语文课堂就好像是塞林格笔下的“麦田”：有一群孩子在课堂“麦田”里自由自在地游戏、狂奔、乱跑，新的活动不断生成。教师就是站在那“麦田”悬崖边的守望者，守望着这片麦田，哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住，不让一个孩子掉下“悬崖”，不让学生迷失于“课堂生成”。

在这堂课的设计上，以激发学生自主学习的兴致和开发性学习的欲望为起点，课堂上适度发挥主导作用，给予学生有效的价值引导和点拨，对于学生生成的单一的信息资源，通过追问补充的方式将他们带到思维的边缘，让思考“向青草更青处漫溯”。

二、教材分析：

《故都的秋》是新课标人教版高中一年级的教学内容，具体编排在必修2第一单元的第二篇。本单元所选的三篇课文都是抒情散文，单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，向深层次赏析作者的情感。在欣赏语言的过程中，使学生从文章的“景语”里，品读出作家的独特心境，体会作者的情态与志趣。

《故都的秋》是郁达夫将自然界的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，自然融化在一起，表现出故都之秋的特色和作者的独特感受的作品。以提高学生的语文实用阅读能力和增强学生的主动性为教学设计的出发点，我将本文分为两课时来学习。第一课时从内容和背景方面研读文章，感悟探究作者情感;第二课时从语言和艺术手法方面，体察作者情感。这是第一课时的设计方案。

三、学情分析：

学生是学习的主体，我的教学对象是高中一年级的学生，学生对散文是不陌生的，学过朱自清的《荷塘月色》等散文，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。要充分利用他们的兴趣引导他们进入特定的审美意境，既要让学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。

四、教学目标：

根据新课程标准的要求，结合该课的特点以及所教学生的实际情况，制定如下教学目标：

知识与能力目标：

(1)了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特色，进一步掌握散文“形”与“神”的关系;

(2)掌握散文的阅读方法，陶冶学生性情，提高审美能力。

情感与态度目标：体会作者在秋景中所寄托的感情。

五、本课时教学重点、难点及依据：

由于作者所处的年代已远，学生在把握作者情感上有一定的难度，也难以领悟主观色彩笼罩之下的景物描写的妙处。所以体会本文情景交融，引导学生推敲本文悲凉、伤感情调的由来。既是教学重点，又是学习难点。

六、教法学法设想：

1、采用教师与学生互动合作的教法。

(解说：在新课程理念中，课堂是个有机融合体。从互动角度引导学生探究作者在文中隐藏的生命情感。)

2、朗读感受，重视诵读、美读。

(解说：认真体会景物描写所蕴含的思想感情，以朗读来贯串整个教学过程，培养学生良好的语感。)

3、让学生读、说、品、评，合作探究

(解说：阅读实践以学生活动为主，充分利用好教材这个例子，有意识地培养学生良好的自学精神和自学习惯。)

七、教学辅助手段：

多媒体课件

八、教学过程设计：

依据本课时的重点、难点及教学方法的思考，将本课的教学过程设计为以下几个环节：

(一)贴近生活，进入情感

一开课，老师与学生共同回忆：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，白舸争流”等一系列的描写秋天的诗词……是的，不同的人对于秋有着不同的感受。毛泽东读到秋日的壮丽，杜甫读到秋风的悲凉，柳永读到秋雨的凄苦。那么，你眼里的秋天是怎样的呢?学生各抒己见：可能会谈身边的秋天，一方面给人以丰收的感觉，田野里，各种庄稼陆续成熟了，果园里，各种果树挂满枝头，天高地广，金风送爽，令人心旷神怡;另一方面秋天也会给人带来破败、凄凉之感：北雁南飞，枯叶飘零，收获后的田野，一片狼藉，风中夹杂着寒意，让人心绪悲凉等等。

“一个自然风景就是一个心灵世界”，那么，让我们一起走进郁达夫的《故都的秋》，体味一下郁达夫眼里的秋天是怎样的呢?

(解说：这一导入，让学生带着疑问进入课堂最佳状态，也就进入教学的第二环节。)

(二) 诵读感悟，辩论情感

1、先听课文朗读录音，配上一段忧郁抒情的音乐《秋思》，让学生感受作者的感情基调。同时要求学生边听边在文中勾画出作者选用了哪些平常景物来描写故都的秋。

2、听完课文录音，请学生读课文1-2自然段，分别用文中的四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。

明确：北国的.秋——清、静、悲凉南国的秋——慢、润、淡

(解说：这一设问意在要求学生从整体上把握全文，训练学生的文字概括能力。)

学生很快悟出：作者眼里故都的秋最大的特点：“清、静、悲凉”

3、那么纵观全文，“你认为作者是颂秋还是悲秋?”

将持不同观点的学生分为两组。要求各组同学在回答时以文本为依据。

学生有了争论意识，就会积极、主动地阅读课文寻找支持自己观点的语句，在阅读和争论中提高运用文本的能力。

“颂秋”组的同学就会从作者赞美、眷恋故都的感情角度来选读文段证明自己观点，而“悲秋”组的同学则会从萧瑟的景物的文段描写中读出“悲凉”。学生很容易读到五幅秋景图：秋晨的天空、秋槐的落蕊、秋蝉的残鸣、秋雨的凉意、秋枣的色彩。那作者为什么不选故都的皇家宫殿、园林，也不写远郊是众多优美的风光，而是选取生活中非常普通、不起眼的的几幅画面来作为故都的代表呢?为什么南国的秋就不能体现作者的情感呢?

学生经过一系列深入的辩论后发现：作家会选什么样的景来抒什么样的情，这都跟作家的个人心境有关。作者写南国之秋，秋味不浓，难以让人满足;写北国的秋，才够得上心理上的秋味。文中的秋景中融入了作家对故都秋的眷恋和向往，是积极赞美的情感;而作家的主观情感中又有秋的落寞，全文的基调又是忧伤的，悲凉的。可以说《故都的秋》是一曲悲凉的颂歌。

(解说：有意让教学重心下移，设置了一个非此即彼的圈套，看学生能否跳出思维的二维空间。这是一种联系文本进行分析的思维训练，有助于培养学生筛选、提取文中信息，根据文章内容进行推断、想象的能力，更重要的是使学生产生了思想上的碰撞，主动性得到充分的发挥。在阅读和争论中，加深对景物描写所蕴涵的思想感情的领悟，加深对散文“形散而神不散”特点的认识，突出了本堂课教学重点。这种放手让学生讨论的做法，能让学生准确表达自己的思想，同时有助于思维的互补，更有助于合作能力和发现能力的培养。在这里，课堂就是一条生生不息流动着的河流，师生成为课堂生活的创造者。)

(三)研读探究，发现情感

继而，教师抛出一个学习缺口，师生进行互动研讨探究——郁达夫眼里的秋天为什么会是这样呢?(下面是我上这堂课与学生互动的片断)

生：可能跟他的年龄有关吧。

师：郁达夫写此文时年龄只有38岁。

生：可能和作者的性格有关吧。

师：可惜我手头没有这方面的资料能帮你证明这一点。

生：是不是跟作者的生活时代有关?

师：不错，郁达夫生活在动乱年代，但是像他这一时代的其他作家也写过反映季节的文章，像朱自清的《春》就写得生机盎然、蓬勃向上。

生：也许和作者的生活经历有关。

生：还可能和作者的心境、情怀有关。

师：郁达夫1913年9月随长兄赴日留学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。十年的异国生活，使他饱受屈辱和歧视，激发了他爱国热忱。

生：由此看来，作者因眷恋故都才产生这样的情感。

生：作者写南国之秋，秋味不浓，难以让人满足;写北国的秋，才够得上心理上的秋味。

……

通过互动之后达成共识：从客观方面来讲，这是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲，与作家的个人气质、生活经历、文艺观和审美追求等有关。

(解说：“因学定教”是一条不能违背的原则，无论预先考虑如何周密，在课堂上还是要尊重学生思维变化，在与学生互动过程中，教师要随机应变，只要不妨碍教学的终极目标就可以。这一教学环节是“让学生去探究发现悲凉、伤感情调的由来”。在这里，我没有进行传统式的作者简介、写作背景介绍，只是让学生既走进教材又走出教材，去寻找问题的答案。学生获得的不仅是成功的喜悦，而且是自主学习的兴致和开发性学习的欲望。)

接着，进入延伸拓展环节，根据学以致用的原则，设计这样一道练习：

(四)拓展延伸，升华情感

同学们可选取文中五幅画里的景物，也可联想我们家乡秋天里别的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式续写。看谁说得新!说得多!说得快!

故都的秋天在哪里啊，在哪里? 它在简陋的小屋里;它在浓浓的香茶里;它在蜜桔的飘香里。

紫熏台词篇8

1、歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

2、夏律昨留灰，秋箭今移晷。——李世民《度秋》

3、共粉泪，两簌簌。——苏轼《贺新郎·夏景》

4、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》

5、窣窣珠帘淡淡风，香里开尊俎。——葛立方《卜算子·赏荷以莲叶劝酒作》

6、晚来妆面胜荷花。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》

7、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。——杜甫《江村》

8、湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。——陆游《幽居初夏》

9、岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒。——方干《题报恩寺上方》

10、山光忽西落，池月渐东上。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

11、昊天出华月，茂林延疏光。——杜甫《夏夜叹》

12、竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

13、春至花如锦，夏近叶成帷。——李爽《芳树》

14、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

15、误他双燕未归梁。——叶小鸾《浣溪沙·初夏》

16、世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。——李商隐《赠荷花》

17、荷花开后西湖好，载酒来时。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

18、微雨过，小荷翻。——苏轼《阮郎归·初夏》

19、兰舟斜缆垂扬下，只宜辅枕簟向凉亭披襟散发。——白朴《得胜乐·夏》

20、簌簌衣巾落枣花，村南村北响。——苏轼《浣溪沙》

21、安得万里风，飘飖吹我裳。——杜甫《夏夜叹》

22、荷花芳草垂杨渡。——刘将孙《踏莎行·闲游》

23、长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。——张耒《夏日三首·其一》

24、秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》

25、人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。——元好问《骤雨打新荷》

26、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。——高骈《山亭夏日》

27、白鸟朱荷引画桡，垂杨影里见红桥，欲寻往事已魂消。——王士祯《浣溪沙·红桥》

28、残烧夕阳过雁，点点疏疏。——赵汝茪《汉宫春·着破荷衣》

29、歌余尘拂扇，舞罢风掀袂。——谢逸《千秋岁·咏夏景》

30、桑野就耕父，荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》

31、着破荷衣，笑西风吹我，又落西湖。——赵汝茪《汉宫春·着破荷衣》

32、见荷花、被风吹。——蒋捷《燕归梁·凤莲》

33、荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》

34、绿阴生昼静，孤花表春余。——韦应物《游开元精舍》

35、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

36、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》

紫熏台词篇9

两节课看完了日本电影《入殓师》，这部电影主要讲述了一位入殓师从刚开始工作一直到成为职业入殓师的心理历程，从这部影片里可以看出很多与心理人类学有关的知识。

首先，男主人公入殓师，以及他的妻子和朋友们，在一开始对入殓师这一行业抱有极端的反感，他们认为这一行业常常与死人为伴，工作的性质便是接触死人。按照世俗观点，这是晦气的，肮脏的，低贱的工作。因此男主人公在从事这项工作之后，他的妻子回了娘家，他的朋友不再乐意和他打招呼。但是到后来，由于男主人公的执著和努力，人们逐渐发觉入殓并非是低贱的。因为人死之后并不意味着就变成了妖魔鬼怪，而是意味着一个人的生命从繁忙不息的工作走向了从容安稳的休息。所以，在一个人逝去后为他打点装扮是为了让他走完生命的最后一个阶段，从而使一个人有着完整的一生，其实这在实质上是对一个人的尊重。

其次，从影片中可以看出，一个人待人处世的点滴行为大多是由自己内心情感所造成的。一个人从心理上对某一件事情敬佩欣赏，那么表现于外的必然是礼貌尊敬的行为举止，反之则表现出藐视的行为。所以，要想改变自己的`行为，或是改变他人对某事的看法，首先就要调整心理。而具体来说，调整心理也就是调整世界观和价值观，这也就是人性之根。

最后，从片中可以发现，日本是一个很讲礼仪的国度。人们内心之间的相互尊敬，表之于外便是礼仪，而反过来，礼仪也可以促进人们内心生起敬重之心。因为历史的原因我不喜欢日本人。然而《入殓师》这部电影所表现出的真实的人性，以及日本民族孕育着的一种精神和文化，让我感动。

对于死亡的恐惧我相信每个人都有。影片《入殓师》告诉我们死亡也可以如此的美丽动人。相信看过影片的人会对死亡有一个全新的认识，希望没看过的朋友都能看看这部不可多得的影片。最后，我想引用片中的一句意味深长的话作为结尾：“使已经冰冷的遗体复生，授予其永恒之美。那是准确的，冷静的，一种至高无上的爱。在最后的时候送别故人，静谧地，那一举一动都是如此的优美。”

紫熏台词篇10

【教学目标】

1、引导学生体会郁达夫对“故都秋景”的独特审美体验。

2、使学生把握本文“雅俗相融”的语言风格，体会散文中“物我合一”的艺术境界。

3、唤起学生生活体验，培养良好的审美情趣

【重点难点】WwW.jcP2.CoM

品味《故教的秋》的雅趣与俗趣，培养良好的审美情趣。

【教学设想】

1、由学生自身经历入手，体会“一切景语皆情语”。

2、指导学生具体品读课文，体会郁达夫作品里的雅与俗，真与美。

【教学时数】

一课时

【教学过程】

一、创设情境，设疑导入

问题一：同学们，请大家用一句话真实地表达自己对今天天气的感受。

问题二：如果请大家任选一种事物来表达这种感受，你会选什么？准备如何讲述？

（给学生一二分钟时间，让学生做个思维的热身运动，唤起学生体验，让学生能动起来，以此激发学生的学习积极性，上出语文课堂的张力来）

二、谈谈议议，接触文本

讨论：下面词语在你的印象中，是富于诗意的吗？

【课件展示】

悲凉一碗浓茶破屋秋草牵牛花落蕊扫帚的丝纹秋蝉衰弱的残声

都市闲人黄酒/白干稀饭/馍馍鲈鱼/大蟹黄犬/骆驼

学生议论：“我”眼中的这些词语

教师归结：

1、多数词语较“俗”；

2、多数词语在传递情感方面倾向于“悲”；

3、若要欣赏这些词语的诗意，得具有“与众不同”的品质。

无遗；秋是北方的白干老酒，烈辣十足，像“二锅头”，要端起大碗，一饮而尽，大醉之后，还喊着痛快痛快——喝这样的酒才过瘾。因此，要想饱尝这野花白干酒似的秋，必须处于一种“全开全醉”的状态，这样才能领略真正的秋。而北国的秋，那才是秋味十足的秋。

4、“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”

这四组对比性的比喻句，从四个角度精当地写出了南国与北国之秋的差异。第一组从“酒”的角度写味道的足与不足；第二组从“饭”的角度写质的`实在与不实在，馍当然是吃一口是一口；第三组从“菜”的角度写味道的浓与不浓。前三组正好是一桌菜，构思可谓独特。第四组是从格调着眼，骆驼比之黄犬，可谓“大气大派”，“骆驼”之喻形象地渲染出北国之秋豪放而不矜持。

三、立足文本，认识作者

教师：请同学们注意，北平是一座大城市，是政治、经济、文化、教育中心。如果是你久违了这个大城市，怀念的将会是什么呢？

学生谈论——“我”心目中的大城市

教师：郁达夫又是把“相思”寄托在什么上呢？

【课件展示】

1、“不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。”

特点：芦花：朴素

陶然亭：幽静

柳影：平淡

虫唱：野趣

潭柘寺钟声：古老、宁静而悠远

别人————索然无味郁达夫————留连玩味

2、“说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。”

色彩：逃避鲜艳，追求淡素。

欣赏点：殘败的生命——色调十分地淡，还得加上“疏疏落落”的枯草（秋草）

郁达夫：淡雅之人，雅趣之人

3、“象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。”

描写对象：

落蕊——槐树花（不起眼）；快要死亡

对比：

一般人——视觉：颜色形状不起眼；听觉：声音也没有；嗅觉：气味也没有

郁达夫——触觉：一点点极微细极柔软

教师：现在请大家说说通过对文章的解读，你认识的郁达夫是怎样一个人？

学生讨论发言——“我”心中的郁达夫

补充资料：

四、延伸拓展，余韵袅袅

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1、课堂小结：

郁达夫把秋天写得这么有诗意，赋予它以一系列诗意的高雅的话语，然而又不时穿插一些平民的俗语进去，如：茅房、耗子、稀饭、馍馍。这些话语本身是缺乏诗意的，用在这充满古典的、高雅趣味的文章中，是很难调和的。但是，郁达夫却使之成为和谐统一的整体，根源在于他的感情把大雅与大俗融为一体了。

2、深入阅读：

郁达夫《北平的四季》《江南的冬景》

3、结束语：

在现实的世界里，文学可能比任何力量都更为真实与有力。“作家和读者比任何时候更清楚，文学是一种历史因素，一种社会力量；伟大而美丽的怪诞之处就在于：文学越是文学——如果可以这样说的话——它就越具有历史特点，越能够起作用。”我们可以通过阅读，观照自己，从而悟出人生之“道”。

紫熏台词篇11

教学目标

1.了解郁达夫及文章的创作背景，积累文学常识。

2.概括并鉴赏文中的五幅秋景图，掌握文中以情驭景、以景显情、情景交融的写法。

3.分析并鉴赏文章中的衬托和对比手法，学习并应用到写作实践中。

4.体会作者对故都的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之情的由来，从而深层次理解本文的丰富内涵。

核心素养

语言建构与运用：品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。

思维发展与提升：领悟作者流露在文中的主观情感，学习本文以情驭景、借景抒情的写法。

审美鉴赏与创造：通过文章的学习，体会作者深沉的爱国之情。

文化传承与理解：体会作者在山河破碎、内外交困的现实下，赞美自然风物的真情以及内心的忧思及落寞。?

教学重难点

重点：

掌握文章的艺术技巧。

难点：

体会作者对故都的秋的赞美之情及文中流露出的悲凉、伤感之音。

课前准备

指导学生完成预习

制作课件

教学过程

一、导入新课

“一叶知秋”，秋天是文人笔下的“可人”，书写情志，寄托思绪。秋景之美，因人而不同，也因地而异。今天，让我们一同走近，郁达夫笔下的《故都的秋》。

二、写作背景

从1921年9月至1933年3月，郁达夫花了相当大的精力参加文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，在杭州居住了近三年，1936年2月离杭州赴福州。在这段时间里，他的思想苦闷，创作枯竭，过着一种闲散安逸的生活，同时花了许多时间游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，他写了许多游记，这是他在这段时间内创作的主要收获。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了古都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。

三、作者介绍

郁达夫（1896-1945），名文，字达夫。浙江富阳人。现代著名作家，诗人。他出生于书香门第之家，据说他家藏书4万卷，郁达夫在少年时就全都翻阅过，打下了深厚的中国古典文学基础。大学期间开始接触外国文学，又增加了丰富的外国文学与文化的素养。

四、题目解读

本篇写于30年代。题目明确而深沉：“故都”指北平。这“秋”是“故都”所特有的，因而笼罩了一种文化色彩，“故都的秋”也就暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。

五、层次结构

文章分为三部分：

第一部分（1-2）：通过比较指出北国之秋的特点。

第二部分（3-12）：描摹了故都北平的清秋景象。

第三部分（13-14）：再次总结写出南国之秋，色味不如北国之秋浓。

六、全文分析

1.题目是文章的线索，“古都”就是当时的“北平”，那么可不可以用“北平的秋”来代替原题？

明确：

不可以。“故都”两字指明了描写的地点，因为即含有一种文化底蕴也含有深切的眷恋之情。“秋”确定了描写对象，与故都结合在一起暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界，题目明确而深沉。本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境。在把握本文主旨时，要注意理解作者思想感情的时代性。社会风云和个人遭际在作者心里投下阴影，以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦涩。如果换成“北平的秋”就很平淡，少了深沉的韵味。

2.读1、2自然段，结合自己的勾画思考：这段运用了什么手法？表达了作者怎样的感情？

明确：

这两段运用对比的手法，写作者对北国之秋和江南之秋的不同感受，写出了北国之秋的“清”“静”“悲凉”的特点，并用江南之秋的慢、湿、淡作对比，表达了作者对北国之秋的向往之情。

3.读第3段，思考：这幅画面的景物怎样体现出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点呢？

明确：

“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感，写出了“清”；“静对着像喇叭似的（朝荣）的花朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”；有着几分冷落和萧条的“破壁”，蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。

4.作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序来记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？

明确：

既不是以时间为序，也不是以空间为序，应该说，是无序的，这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点，作者正是以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的，这就是文章不散的“神”。

5.体会故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点。

明确：

“秋槐落蕊”图：“静”：“铺得满地的落蕊”，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极细微极柔软的感觉”；“清”：“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”；“悲凉”：“潜意识下并且还觉得有点落寞”。

“秋蝉嘶鸣”图：静：处处蝉鸣声，以动写静；悲凉：秋蝉衰弱的蝉声

“闲话秋凉”图：清：放晴的天空、雨后的斜桥影；静：息列索落的雨声，以动衬静；悲凉：凉风、雨后话秋凉的“都市闲人”

“秋果胜景”图：清：果实成熟的八、九月；悲凉：西北风、尘沙灰土的世界

6.文中第12段是议论语段，本文重在表达作者对故都之秋的怀念，这个议论语段在文中有什么作用？

明确：

作者在本段中先写出不仅是中国人，就是外国人面对秋天也总是要抒发感慨的，“中国的.诗文里，颂赞秋的文字特别多，但外国的诗人，又何尝不然？”“不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情”“秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？”接着又指出中国文人尤甚，在中国“文字里有一个‘秋士’”的成语，“就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了”。最后再强调，“秋的深味”“非要在北方，才感受得到底”。

这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋的“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。这就使整个文章的情、景、理交融起来，充实了内容，深化了主题，同时也使文章舒朗不羁，挥洒自如。是从形到神的深化，增添了文章的厚重感，以及开阔感。

7.读罢全文，你认为郁达夫在此文中是颂秋呢，还是悲秋？

明确：

颂秋。但是，全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说，是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。

8.读最后两段，思考：南国的秋与北国的秋最大的区别在什么地方？作者在对比之中抒发了怎样的感情？

明确：

这两段主要主要运用对比的手法写南国之秋的色味比不上北国之秋，通过对比直抒作者对北国之秋的无比眷念之情。作者用四个比喻，分别从味道的足与不足、质的实在与不实在、味道的浓与不浓、性情的厚重与不厚重来表现故都秋的特征。

9.本文的结构怎样？文章怎样前后呼应的？

明确：

文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达了对北国之秋的眷恋之情。中间主体部分从记叙和议论两方面描述故都纷繁多彩的清秋景象：记叙部分采用并列结构，根据“清”?“静”?“悲凉”的三个层次，逐一描绘故都的自然景物，共有五种景物，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、雨后话凉、胜日秋果；议论部分，从喻理的角度，进一步赞颂自然之秋，赞颂北国之秋。最后作者再一次将南国之秋与北国之秋进行对比，并愿意拿寿命去换取北国之秋，直抒胸臆，表达了对北国之秋的无比热爱之情。首尾照应，回环往复；中部充分展开，酣畅淋漓。

七、中心思想

本文紧紧围绕“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”来描写故都的秋景、秋味和秋天的意境，抒发了作者向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出作者忧郁、孤独的心境。

八、写作特点?

1、烘托比照的手法

作者在文中运用了烘托比照的手法，抑南扬北，映衬出故都之秋的浓度与特色。欲说北国之秋，先道江南的秋是“半开半醉的”，是温和的、渐进的，像一杯温开水，平淡无味，因此南国的秋是大不如北方的。下文则具体地写故都的秋的本色。无论是漫游景点，还是“泡一碗浓茶，向院子一坐”，整个故都都被秋色装点着，真是无一处无秋意。南国怎么可以相比呢？至此，北国之秋的“清”与“静”，可谓写得“饱”且“透”且“十足”了。

2、复沓、跌宕的手法

古今文人很少提及“秋味”这个抽象的“感觉”，作者一共提到五次，再加上一些富有“秋味”的描写镜头，使本来抽象的东西也成为可感触的具体物象了。当然，本文最主要的复沓、跌宕还不在于具体的“物象”上，而在于它的旋律和情味上，通过“旋律”和“情味”反复，拨动读者对于“秋”的宏观和微观的认识与深化的感情。所以作者在表达上采取了叙述、描写与议论、抒情相结合的方法，因情生景，借景发情，将“物”、“我”，“主”、“客”完美地统一到“意境”这个极点上，通过读者的美感经验而完成作者所要传递的思想。

3.排比修辞格

在《故都的秋》一文中，郁达夫出神入化地运用了排比。看似信马由缰，随手拈来，再细细琢磨，不禁让人叹服，实乃精心之作。巴金先生曾说：“达夫《故都的秋》大量运用排比句式，语意畅达，可以说是现代文中运用排比的典范之作。”比如：还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。

作者在这里用了“下得......下得......下得”这样的排比句，将“奇、有味、更像样”三个中心词的间距拉长，让读者在阅读中有充分的回味余地，同时渲染了气氛，感伤之情由此便散发开来。

九、补充资料

了解“散文”

（一）散文的特点

1.形散而神不散

“形散”是说散文取材广泛自由，不受时空的限制，表现手法也不拘一格，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”，即散文所要表达的主题必须明确而集中。

2.意境深邃

散文注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者通过一定的艺术手法，表达真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

3.语言优美凝练，富于文采

散文的语言大多清新明丽，生动活泼，富于音乐感；同时，又兼具简洁质朴，自然流畅的特点。

紫熏台词篇12

看完这部电影之后，不抒发一下心情总感觉有点不舒服啊，因为这部电影真的让我感慨良多。

影片中有一句台词让我印象非常深刻：“死是一扇门，它并不是终止，而是超越，是踏上新的旅途。”这种说法有点像我们所说的轮回吧！这部电影深刻地表现出人们对生命的尊重，对逝者的尊重。“入殓师”并不是一个让人崇拜的职业，在日本甚至让人看不起。片中的男主角作为一名入殓师，他一开始并没有获得妻子的支持，因为妻子认为他的职业是让人羞耻的。他的朋友也抱着同样的心态。但是，当他们亲眼看到他的工作过程之后，他们的思想转变啦。对男主角由衷的尊敬。

给遗体化妆这个职业对于很多人来讲应该是想都不会想的工作吧！因为对着逝者，就会有种毛骨悚然的感觉。尽管很多人都说世界上并没有鬼，但是这是人的本能反应。当看完这出电影之后，我更加敬佩那些入殓师啦。他们给逝者化妆，让他们以最美的一面离开人世，也给逝者的亲属们留下了最好的'印象。

故事是以男主角为30年未见的父亲化妆，男主一直很恨父亲，因为在他小的时候，父亲就和别的女人离开了他和母亲。因此每次当他回忆时，他只记得母亲的样子，而父亲却是模糊的。父亲和他曾经交换过一颗石头，在父亲逝世时，手里还紧紧的握住那颗小石头，由此他才知道，父亲其实一直都想着他。

故事除了写出对生命的崇敬外，还描写了人与人之间的感情，亲情、友情、爱情。妻子死后丈夫的伤痛，母亲死后，儿子的悔恨。

这部电影还有一个出色的地方——音乐。背景音乐是由日本音乐家久石让所作的大提琴区，旋律优美动人，让人听后非常感动。我建议大家去看看这部电影，一定会有所收获。