《盗墓笔记》经典语录摘抄68句。

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《盗墓笔记》经典语录摘抄(篇1)

1、谁比的上你不语背后自有长歌，傲然一身合眼成就一世落寞。

2、云顶天宫时。胖子看见阿宁队伍武器装备丰富时。对陈皮阿四道:“老爷子，你说不买枪不买枪，你看人家荷枪实弹的撵上来了，要交上手了怎么应付?难不成拿脸盆当盾牌，用卫生巾去抽他们?

3、闷油瓶楞了一下，胖子也啊了一声，说道：“所以说你们城里人就是娇贵，他娘的倒斗还带着爽肤水，下回你干脆带副扑克牌下来，我们被困住的时候还能锄会大D。” 　我当然不可能带着这种东西，呸呸两口唾液就涂在胖子背上，带上手套就给他涂开了———吴邪

4、独自看着这里的湖水，谁能想到当年发生的那么奇怪的事情，看我们欢笑的豪迈，谁又知道我们其实承受了那么多的事情。世界上的一切都很简单，但人似乎是最复杂的，这种复杂是他们抗拒却又无法逃避的。

5、几句话，几句话，一个字也没有，这很神奇。

6、麒麟血不长白乱雪，用我的一生换你十年的纯真。

7、我突然意识到，我的血管里可能确实流淌着我叔叔和他弟弟的血液，那种凶猛而狡诈的家族本能。

8、你没有回头，是因为没有人在你身后。

9、就算现在手上的所有东西都失去了，我也不在乎了。人一旦有了这种心态，反而能更加冷静客观地判断那些重要的东西。

10、这粽子应该不会游泳，话又说回来，这海斗里的粽子不知道应该怎么称呼，难道叫海粽子?要不饺子? ————三叔

11、你只是一个人，承受着所有的失落和痛苦。痛彻心扉的。它让你哭泣。

12、老痒咬了一口玉米饼子，说道：“你得先回答我一个问题。老吴，你说咱们发现了这东西，要是通知政府，能不能用咱们的名字命名啊?” ————老痒

13、“我靠!”胖子怒道，“你他娘的耍流氓也不会挑个时候?” ————潘子、胖纸

14、很多故事不是因为没有结局才有继续等待的理由。

15、在荒古之地，我追逐着天地的遗忘，唯有寂寞与盗墓的笔记相伴。

16、歌一段，演忠肝潘子，曾死生追随，忠心耿耿，后来阳山古楼，滴梁断魂。

17、、对于很多人来说，也许记得是一件苦恼，那么多悲伤的痛苦的不堪回首的事，想忘都忘不掉。

18、我捂着喉咙掉下去的那一刻，想的是我没办法再说话了。墨脱的天空空旷依旧，像长白山上一样。只是这次。不会有人跳下三十米拉起我，我问他为什么来，他说他听见了我的声音。

19、胖子见他最烦，骂道：“粽子!”他一楞：“粽子?加兴五芳斋粽子?” ————胖纸、瓶子

20、世有天真半世名唤吴邪，一抹笑颜温润了岁月，世有沉默温柔名唤起灵，一身蓝衣淡漠了风雪，世有戏子倾城名唤语花，一袭繁妆惊艳了流年，世有风流不羁名唤黑瞎，一双墨目看淡了生死，世有义薄云天名唤潘子，一首离歌悲怆了世人，世有摸金校尉名唤胖子，一句玩笑道尽了人心。世有一书名唤盗墓笔记，一个十年等尽了离别。

21、巷蓝衣线隐隐啼，走廊下春雨细雨。一个不平凡的梦，谁在台上诠释。

22、宝贝我是不稀罕，有命赚没命花的钱我才不要-----主人公语

23、因为你没有读过古墓丽影的笔记，所以你不知道，他独自穿梭在每一个孤傲而独立的坟墓里。

《盗墓笔记》经典语录摘抄(篇2)

24、不像你说的那么戏剧化，如果你消失了，至少我会找到。

25、胖子啊了一声：“洗澡?问这个干嘛，这属于个人隐私，我不方便回答。———胖纸

26、就你那血，人家也看不上啊，以前人家多天然啊，吃的是无农药的食物，喝的是无污染水，那整个 就是农夫的血——有点甜。你现在可好，你那血流出来，人家老人家喝了肯定得食物中毒，所以说这就是一糊弄人的东西。”————老痒

27、腹地白色绵长，涵洞至极限。精神十年，长生不老。

28、我知道，他的掌纹积尘，长出了荒芜，在归路，有他为你秉烛。

29、很多人，不是因为这样那样而被人记住，而是因为他永远不会回来而被人记住。

30、前走三步，后走四步，是土老师的母语，意思是做事前要考虑三步，做事后要考虑四步。地球在地下，所有移动的东西都是生死攸关的事情，所以在你做任何事情之前，你必须考虑接下来的三个步骤会发生什么，以及该怎么做。如果结果是你不能解决它，你就不能做它，它必须养成思考它的习惯。

31、无论你做什么，如果你真的把我击倒，我没有什么好说的，但我想让你知道，如果你需要有人陪你走到最后，我不会说不。

32、唯一的线索就是你，所以我才来找你。

33、张起灵，这一次我不会让你执着过去。这一次，换我来守护你。

34、既然已成疯已成魔，不如挥洒所有年华。

35、剩下的贴不了了字数限制

36、xxx我来和你道别的。xxx他道，xxx这一切完结了，我想了想我和这个世界的关系，似乎现在能找到的，只有你了。xxx——闷油瓶

37、疯狂地望着天空，仿佛天空忧郁地坠落。傻傻的发呆，想着那些无法解开的谜题。睡觉就差一顶帽子，即使天塌下来也与自己无关。

38、带着我半生的匆匆，追逐着你，等待着你寂寞的身影也一河烟雨落落。你的眉间有烟花飘带，隐隐欲现，无边无际，比一万年的雪还要凉。我在万美偏缺你的苏州杭，西君一如既往，尊敬你无与伦比。

39、张启龄，我为你守护他已经十年了。我不会亏本买卖。你应该等我下半辈子。

40、**爷，潘子我没力气再说什么了，最后一次为您保驾护航一次。

41、记不得，你更恨自己失忆，连一个告诉自己真相的人都找不到。只有凭着自己去踏寻。七星鲁王宫、西沙海底墓、云顶天宫、蛇沼鬼城、阴山古楼。你寻找的不过是一段记忆。万水千山，来来回回，曲曲折折。

42、你说的雨解部长，人间无痕。我叹了一口气打了马，但只是一纸戏。

43、瓶中，瓶底，空无一物，无言的天真；吴国与蜀国道路不同，邪手同路而回。

44、那是一种出了世界的眼睛，清澈的死亡，仿佛从来没有被世俗污染过。

45、中国龙的演变非常漫长，刚开始的龙是匍匐爬行，随便找个兽头放在蛇身上就是龙了，那个时候每个部落都有自己的龙图腾，各部落分别演变，到最后龙的形态也各不相同。后来汉文化传播，夷夏文化大融合，汉龙的形象才和各少数民族的龙开始混合，到最后龙逐步统一成现在这个样子的蟠龙。

46、想我胖子年轻时那也是人见人爱，鸟见鸟呆 ————胖纸

《盗墓笔记》经典语录摘抄(篇3)

47、因为你没有看过盗墓笔记，所以你不知道，有人曾经独自登上风雪弥漫的长白山，只为完成他的宿命。

48、唱着半生浮华的歌，回味着这一生诠释的花。

49、谁把披风上的碎发，守护着藏在青铜里的花朵。

50、我一顿饭发誓，哪能当真，立刻发了个全家死于中毒的誓言。

51、胖子是太阳，小哥是神明，吴邪是人间，如果没了人间，太阳的光辉从此无人再看见，而神明也失去了这尘世的唯一羁绊。

52、在那十年里，吴邪每每想要后退的时候，想到这句话就只能向前了。

53、北方有长有白，有云兮兮；在南方有一个寒冷的房子。

54、胖子挠了挠后背，说：“上吊也得喘口气，这事情发生的太快，我一下子也说不上来，你得等我组织组织语言。”

55、但是，脉搏跳得并不强劲，显然他的身体状况已经非常糟糕了。

56、人生来，人是为了烦恼而存在的。即使你想出来了，也没有用。总是有一些麻烦，人们必须挑起，即使他们知道原因。就像我现在一样。

57、相反，我让他成为故事的主角，去经历最可怕的旅程，这可能是这个故事最特别的地方。当所有的人都能撤退时，他却不能；所有的人都能逃，他却逃不了。

58、“你知道什么是老鸨吗？”

59、我忽然就意识到哪里不对，咦，这蛇说话怎么带着长沙口音?难道，这是一条祖籍长沙的鸡冠蛇，到西王母国来支援西部建设?那一刹那我脑子里闪过一个非常离谱的念头，我突然想问它：“你是不是湖南卫视派来的?”————吴邪

60、长白山上为你唱的哀歌，我都记得，那是无悲无喜的离合，响彻九天的萧瑟。

61、赵尼古拉斯曾经说过，如果你仰望45度的天空，你会忘记炸鸡和啤酒的味道。

62、“全是煤油味，连地板都烧穿了。”

63、胖子是北京的烈阳，天真是西湖的水，小哥是长白的冰。北京最烈的太阳温暖了西湖的水，西湖温柔水，融化了长白山最锋利的冰，所以铁三角缺一不可，泣不成声。

64、大姐，你这么美，这么瘦，你看看你的腿，裤裆吹着灯笼，包括两个螺旋桨，他妈放了个屁，风力。

65、墓穴深处，尘封了千年的人生故事在我的眼前徐徐展开，让我沉浸在一片伤感的海洋中。

66、“如果有人留下来，就没有必要留下留言。这种留言，只有在所有人都会

67、“这个他书里也没有写，可能是因为鲁殇王入俑的时间太短，还不能变成血尸。”他的眼神有点不自在，“一本自传，这些他只是略微提了一下，不可能会有详细的记载。”

68、姚朔，谢玉部长，你妈妈快来救我！

扩展阅读

教育笔记摘抄精选

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教育笔记摘抄 篇1

教育的情调读书笔记摘抄

教育是一座桥梁，连接着过去和未来，承载着人类文明的传承和进步。而情调则是教育最为重要的元素之一，它不仅仅是一种气质或者个人的修养，更是一种对生活的态度和对世界的理解。在这里，我分享一本读书笔记《教育的情调》，从中我深刻体验到了教育和情调的密不可分，以及它们在塑造我们的人生和社会中的重要作用。

《教育的情调》是由茨冈·格罗斯曼撰写的。他通过讲述自己的教育经历和教育理念，让读者对教育的重要性有了更深刻的认识。他强调教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的情感和思考能力。他认为，只有通过培养学生的情调，才能真正达到教育的目的，并使他们成为思考能力强、具有自主性和创造力的人才。

在读这本书的过程中，我深受启发。作者用紧凑而生动的文字，传递了自己的教育观念，让我对教育的本质有了更加清晰的认识。他认为教育应该注重培养学生的情感和创造力，而不仅仅是灌输知识。他强调教育应该是一种与学生建立情感联系的过程，只有通过与学生的互动和交流，才能真正激发他们的学习兴趣和求知欲望。

在实际的教育工作中，我深刻体会到了教育的情调的重要性。当我尝试与学生建立情感联系时，发现他们更加愿意积极参与课堂活动，表达自己的观点和独立思考。他们的学习成绩也有了显著的提高，更加乐于接受新知识和挑战。这让我意识到，教育不仅仅是教师向学生灌输知识，更重要的是通过情调的培养和引导，使学生能够独立思考和主动学习。

在教育现场中，我也经常遇到一些困难和挑战。有时学生们对学习缺乏兴趣，情绪低落，甚至无精打采。这就需要我去调整自己的情调，找出适合他们的教学方法和策略。通过更加贴近学生的生活和兴趣点，我发现他们的学习热情逐渐被激发起来。他们开始积极参与课堂讨论，主动提出问题，并且能够独立思考和解决问题。这让我更加坚信，教育的情调是教育成功的关键之一。

教育的任务不仅是传授知识，更重要的是培养学生的品格和素养。而情调则是培养学生品格和素养的重要途径之一。一个学校、一个教育机构，如果能够融入情调元素，使学生在愉悦、温暖的氛围中成长，那么这样的教育将会更加深入人心，更加富有意义。毕竟，教育不仅仅是培养学生的智力，更是培养他们的情商和人格魅力。

总结而言，教育的情调是教育的灵魂和精华。它不仅仅是一种气质或者个人的修养，更是一种对生活的态度和对世界的理解。通过培养学生的情感和思考能力，教育能够真正达到其目的，并使学生成为思考能力强、具有自主性和创造力的人才。因此，教育的情调的重要性不可忽视，学校和教育机构应重视情调的培养和引导，使学生在愉悦、温暖的氛围中成长。只有这样，我们才能培养出更多优秀的人才，为社会的进步和发展做出更大的贡献。

教育笔记摘抄 篇2

许培良读书，是一个永恒的话题。尤其是教师阅读是我们教育教学的需要。

繁忙的教学之余，我拜读了学校刚下发的《教育文摘》（2014年第3期），里面关于读书的精彩篇章，让我心潮澎湃……

此期刊在卷首语中选载了《读书失落》一文，让我震惊让我反思。我们教育的目的在于让全体学生获得最基本的知识与技能，让全体学生未来的生活获得幸福。因此，教师教学生读书，不是为了少数精英学生，而是为了全体学生，这也是当代教育公平发展的需要。

基于这种认识，我在教学中始终渗透着我的基础教育理念。我任教的是数学学科，众所周知，数学学科是比较抽象的一门学科，世界上许多学生望而却步。为了调动学生的学***，我结合教材，研究涉及的数学史知识，从学校图书室内找来所有能够调动学生兴趣的书籍，按小组分发给学生，定期或不定期地让他们阅读，看看名家们小时候是怎么爱上数学的，然后又是怎样成为数学名家或大师的。

这一方法，很快取得成效。假期里，一些有空余时间学习的学生甚至给孩子们写高水平的数学。我读了他们的杰作，深深地感受到了学生发展的潜力。

阅读不仅能激发学生的兴趣，而且能激发学生的巨大潜能。

此期刊在“读书”栏的子栏目“名人谈读书”中，**了《读书是件好玩的事》。读书不仅可供我们求知，打开我们的升学之路，读书还可以改变我们的生活，让我们的生活充满情趣。

读书，不仅要读课本，读专业书籍，更要读那些休闲书籍，这样可以陶冶我们的性情，开阔我们的视野，有益于我们的健康。譬如《菜根谭》、《阅微草堂笔记》等，这些书哲理深奥，情趣横生，对于学生、对于教师都是难得的好书。

鲁迅先生曾建议我们在文科学习中读科学方面的书，这对完善自己的知识结构是非常有益的。我是一名数学教师，但是由于我博览群书，对于文学创作也略有所通，所以，不仅能写一手小**，还能写一些小散文、小随笔教育文摘读后感之类的作品。前不久，我将已经发表的作品精选出一本专著《读书，点亮教育人生》，竟然于2014年1月15日获得了“青岛市中小学教育科研专著出版及成果奖励**”。

谢谢你的阅读。是阅读让我们的心飞翔！

文摘,技能,教师,教学,**

教育文摘读后感钮爱蓉

《教育文摘》第02／2012期有一篇田恒平的文章——《向唐僧学***当好班主任》，读后感触颇深。

众所周知，在西学**的队伍中，唐僧没有除妖斩魔的本领，却带领孙悟空等人取获取**。他的两个绝招就是：目标定位和管理策略。

唐僧的管理艺术是无知、无能、无用、无欲。其实，这种管理艺术在班主任的工作中也是很好的借鉴。

譬如“无能”说：在西行的过程中，遇到抓妖怪时唐僧总是说：“施主放心，我的三个徒弟本领高强，一定会抓住妖怪的”，唐僧这么一说，三个徒弟马上跳出来去除魔降妖。

唐僧把自己处于无能者的地位，其实是以欣赏的眼光看三个徒弟，作为老师，尤其是班主任，在班级管理中不要做一个能者，而是要学会做一个无能者，这一点对我触动很大。

潜意识中，我一直认为：我校的学生不仅学***差，各方面能力也很一般，所以在历届班主任工作中，凡事我都是亲力亲为，能不用学生做的事情，哪怕累死也不敢放手让他们做。12级新生军训时，我像以往一样，每天紧盯着学生，提醒他们不准这样、不能那样，甚至连大合唱比赛都是我亲自上阵，连指挥带领唱，效果还不怎么好。

真正让我改变这个想法的是这个学期的一次班会：那天早上，我突然觉得不舒服，我想用我的空闲的心和不足的力量为下午的班会做准备。但是，我不得不把班长叫到办公室，解释这次班会的主题，让他充分组织。

当时，我也做好了充分的准备：不知道下午的班会是否会上演孙悟空对天宫的浩劫？出乎我的预料，下午的班会课，不仅班长组织的井井有条，上来发言的每个同学表现的也超过了我的想象。

通过这次班会，我开始转变对学生的看法，在班级的管理中有意识地放手让学生自己去组织、管理，对于他们良好的表现及时提出表扬，对于出现的问题给他们指出，让他们自己提出解决办法，这种管理和交流在近期见到了实效，班级里形成了团结向上的良好学***。

学会无能，就是要以欣赏的态度激发学生的自我管理，自觉地学会积极向上，给学生适当的自我发展空间，充分满足学生的自我表达欲望，使班级管理简单和谐。无能但不低能，这篇文章让我受益匪浅。

教育文摘读后感王迎靓

《教育文摘》，如香茗一盏，越品越沁人心脾；如冬日暖阳，越享越心怀暖意；如五月鲜花，越赏越流光溢彩。忙里偷闲，读上几篇；闲里赶忙，写上几字，都是有益身心，感悟匪浅的。和这么多的朋友近距离接触，真是“有朋友自远方来，不亦乐乎？

”当你正在为班里的淘气孩子手足无措时，你不妨读一读2009年第五期的《教室：出错的地方》，文中作者提出教室是出错的地方，允许学生适度的出错，它彰显了教育者的大思想、大智慧，蕴涵着教育的本质和意义，这也坚定了我对学生要适度的宽容的信念。这些淘气的孩子，他们有的爱跟老师较劲儿，有的故意给老师出“难题”，甚至有的学生以娱乐别人为乐。

针对这些“特殊”的学生，宽容比惩罚要重要的多，俗话说：“退一步海阔天空。”针对这些孩子不是放任自流，而是用你博大宽容的心去了解他们，去帮助他们，用“真心”换“他心”，可能刚开始一切都是白费，甚至还会产生误会，你千万别伤心，更不要灰心丧气，随着时间的磨合，一切都会发生奇迹。

爱学生，首先要原谅他们，不要轻易表现出你的厌恶，如果是你的孩子，你怎么对待呢？

教育不是单一的，也不是粗糙的。总有一天它会滋养学生的心灵。有这样一个朋友，它让你在“山重水复疑无路”时，寻得“柳暗花明”，你难道不心有灵犀，手舞足蹈吗？你不为拥有这样一位知己而感到高兴吗？

当你对那些没有出息的学生感到惋惜时，你读了《教育文摘》第9期的开卷篇《别让梦想枯萎》吗？读一读吧，可能对你触动很大。

不要在孩子暂时的梦想空缺中对他失去信心，不要在他做梦的时候给他泼冷水，看看孩子的梦想，给他理想的翅膀，帮助他飞得更高！“**的活吧！我保证你一辈子也去不了那么远的地方！

”简单粗暴的教育只能让人心痛与不屑，每个人心中都有美好的梦想，只是在现实生活中，由于种种原因，美好的梦想都一一凋零了，能实现梦想的人很少。事实上，无论你在何时何地，用自信和努力浇灌你的梦想，梦想之树永远是绿色的。不要让心中的梦想枯萎。每天走近一点。总有一天你会实现遥远的梦想！

梦想，也是一种生命。我们热爱学生的生活，没有理由不为他们的梦想浇水。学校是种梦的地方，是呵护梦的地方。让学生扬起孟祥的风帆，才能远航！

伸出我的手，伸出你的手，让我们成为朋友！做个朋友！

教育文摘读后感曹立新

最近读《教育文摘》，看到有篇文章很有感触，也十分欣赏、赞成作者的观点。题目是《以水为师》。

水，润洁透明，乐施好善。它不管土地肥沃还是贫瘠，花草茂盛还是枯萎，牛羊膘肥还是瘦小，都一视同仁，不偏不倚，不离不弃，用甘甜的液汁哺育催生。作为老师，面对各式各样的学生，就应该像水一样，无论富贵还是贫穷，聪明还是愚钝，强壮还是羸弱，都公正对待，尽己所能，无微不至，成就高尚品德，赢来学生爱戴。

水，宽容大度，博爱仁慈，它小可成滴，大可成洋，或方或圆，或长或短，就像世界上找不到完全相同的两片绿叶，世界上也找不到完全相同的两个人。面对千差万别的学生，作为老师，就应该像水一样，不管学生乖巧还是顽劣，都应以博大的胸怀去包容，对待犯错的孩子尤应如此。诚如苏霍姆林斯基所说：

“小孩犯错，连上帝也会原谅他的。”

水，滴土穿石，锲而不舍。水穿石岩，凿石壁，从无惧色，不达目的的誓不言休。教书育人大抵也是如此。

面对：“后进”，即使他反复100次，教师也应该通过第101次的努力，用智慧的力量将他唤醒，用温暖的情怀将他感化，让他走上健康成长的人生正道。

水，和顺温柔，谦逊有礼。水会流下来，遇到障碍物，绕道而行，继续奔跑。泰戈尔说：

“不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。”作为教师，应该像水一样，要乐于蹲下身子，放低姿态，亲切和蔼地与学生交流，耐心细致地与学生对话，愉快从容地与学生一起行走，达到无声育人的境界。

我班有一位学生入校时挺调皮好动的，又喜欢多嘴，课堂上老师讲什么，只要能引起他的联想，他一定会插嘴，而且一定会把话题扯远，一次课堂上他又多嘴，任课老师把他赶出教室，在教室外面站着，当时我赶着开班主任会，让他在办公室等我，事又凑巧，那天会结束的有些晚，办公室其他老师下班回家，把门锁了，让他在门口等我。开完会后，我老远就看见他一个人孤零零的笔直地站在办公室门口，心里的气一下全没有了，只剩下了疼爱。我收拾好包，和他一起走边走边讲：

今天开会事情多，下班晚了，我得快点走，回家做饭，咱边走边谈吧。之后心里想，谈什么呢？正好我愁晚上买什么菜，做什么，就问他妈妈晚饭都做些什么饭，问他都爱吃什么饭，彼此聊得挺随意，之后，我问他今天上课发生了什么，他只一个劲说，后悔死了，早知道就不插嘴了，老师，以后我会管住自己，不违反纪律了。

关于课堂上他违反纪律的事情，他自己都后悔的不得了，效果已经达到了，我及时肯定他，并表扬他真是男子汉，告诉他从入校到现在，他一直是说到做到的，特有志气，并希望他越来越棒。这次谈话效果出奇的好，之后他一下改掉了之前所有的坏习气，竟成了我得力的左膀右臂。

喜欢水的温文尔雅，喜欢水的激情澎湃，喜欢水的快乐自在，喜欢水的点滴濡染，我愿以水为师，以水为镜。行走在教育的天地，漫游在教育的江海。

教育文摘读后感

读到教育文摘2011年12月21日第12版，教育聚焦栏目发表的“信任危机”系列文章。根据自己的认识和经历有所感受。

据报上报道，杨团同志的观点如下：信任危机的产生从根本上说是发展思路出了大问题。是以经济增长为主要目标，以现代化位主要理论基础，以工业化、城市化、为主要途径，以英美为主要赶超对象。

这是一条为了高收入必须付出高消费和高耗能为代价的道路。正是这种追赶西方现代化的发展思路一直引领着中国以经济增长为中心的道路。高铁就是一例，拼命追求建设的高速度。

在我看来这是一个非常现实的失衡发展带来恶性实例，几千年前，古人就总结历史经验，告诫后代子孙。有一句非常有意思的古语值得我们去反思去重新体验认识。《增广贤文》一书中有句“钱财如粪土，仁义值千金。

”的句子。那一句我们是不是应该这样理解，“钱财为下如粪土，仁义为上值千金。钱财养身，仁义养神。

用一句现代的话就是经济基础和上层建筑应该相对平衡发展。”

物质和精神不能颠倒，不能失衡。如果失衡了、颠倒了会怎样？答案是很多个不幸的人生就是一个典型的例子，很多个不幸的家庭就是一个非常现实的例子，现在这个社会现象就是一个非常现实的例子。

在社会生活中，相对来说，经济和物质主要是基础作用，主要是是方法、手段和途径的作用，起着辅助的作用，不能成为奋斗的目标和中心；政治和精神主要是上层作用，主要是目标，理想和信仰，在社会发展中起着目标和中心的作用。

以经济建设为中心提高生活水平的同时，也在践踏我们的灵魂和思想，在颠倒我们的思维。回忆过去，早领会政策的人早巨富了，赶上浪潮的人也富足了，再往后的人很难再与前者平衡了。早富裕的人现在已经堕落了，赶上浪潮的人已经变形了，后来的人已经痛苦了。

社会各个阶层的人不仅都有自己的痛，还有着共痛。现在的社会阴阳颠倒快到了极点，中国有句古语，物极必反，我们无数的人的体验和反思正在扭转我们的社会现状，这个力量的发展和壮大，直到扭转不良局面的那一天也许还要等一段时间，但总会有那么一天。也许我们经过了极度精神和极度经济后，我们会进入到一个精神和物质平衡发展的阶段，也许到那个阶段是我们中华民族兴旺的阶段，是社会人民最幸福的阶段，也许我们还能赶上那个阶段。

话说回来，社会失去诚信感，诚信危机，都是会改变的。物质变精神，物质确实改变了精神，让我们体验到了物质领导精神的坏处和好处。下一步，我们该尝试精神改变物质的体验实践了。

提高教育质量和提高个人素质也许是改变社会现状和个人命运的最好的途径和方法。因为太多的财富需要高素质的人来掌控和重新分配，所以现在的教育应该培养品德优良，能力卓越，身体强健的人。这个需要和趋势是现代学校教育和家庭教育应该努力的方向。

可是现代的绝大部分学校和家庭正在实施分数教育还在进行着社会发展的恶性循环，还在进行着摧毁人性本能的教育。青少年视力和体能素质的下降，犯罪和心理问题的高度上升率就是最好的说明，虽不能说是教育的问题，但最终是社会的问题。聪明和智慧的学校及家长正在培养孩子的品德、能力和身体。

正在***其道而行之，正在进行下一个新时期的社会转型而奠定基础。

诚信是社会良好生态的衡量指数，是社会大生命体的基础标志，是个人小生命体的基础标志。到现在，我们也还是可以见到守诚信的人和团体，我想他们就是我们社会的顶梁柱，是我们社会良好转型和发展的基础力量，他们的命运一定会更好，因为他们保守住了天然的良好的生命基础——诚信，他们没有丢失大地给予的生命形式——诚信。既然他们有天地的东西，天地必然保佑，人们必会拥之。

幸福必会降至于他们。

祝福诚信的人一生幸福安康！

教育笔记摘抄 篇3

著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢

教育部关于师德师风的读书笔记

教师是“人类灵魂的工程师”，肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。怎样才能不辜负“人类灵魂工程师”这一光荣的称号，怎样才能完成党赋予的培养人才的责任，这是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。

我认为，好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。地区与地区的竞争主要体现为综合区力的竞争，综合区力的竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”，也就是说教师要通过自身的教学实践，给学生传授知识，培养学生的实践能力，使学生懂得、各种事理。这就要求教师应具有“学而不厌，悔人不倦”来开拓学生的知识视野，丰富学生的知识储备，并在此基础上，培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时，教师要有崇高的理想，完善的道德情操，坚定的信念，顽强的意志品质，并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。这样，才能培养出祖国需要的，全面发展的，能适应竞争形势的有用之才。

其次，必须热爱自己的教育对象——学生。教师应该是一位雕塑大师，能将一块坯材，用自己的思想与感情，将它雕塑成一件艺术精品。从本质上看，学生并不存在好与差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚，而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。主客观的因素，都会严重束缚学生内在潜能的发挥，都会成为学生健康成长与发展的障碍。正因如此，我们教师对这些所谓的“差生”，更应加备......

教育部关于师德师风的读书笔记

编者按：本文主要从思想认识;学习教育阶段;对照检查阶段;整改提高阶段;今后努力的方向进行讲述。其中，主要包括：在政治思想方面，能坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《科学发展观》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，遵守社会公德、学习教育活动在学校的统一安排下，采取相对集中学习与个人学习的方式、对照检查阶段的主要任务是认真学习，提高认识的基础上揭示问题，找准主要矛盾、根据自己对照检查发现的主要问题，针对性地采取措施，建立健全有关的条款，使自己师德师风建设逐渐走上正常化，制度化的轨道、更新教育观念，彻底改变以往那种惩罚学生是为学生好的错误思想，改变对学生居高临下的态度，主动，积极地建立一种民主，平等，和谐的师生关系，尊重学生人格，热爱学生、积极调整心态，明确自身的“责，权，义”正确处理奉献与索取，集体与个人，名利和道义之间的关系等，具体材料请详见：

开展“三查三促三提高”活动以来，在全体教师的共同努力下，狠抓师德师风建设，认真召开教师个人自查自纠民主生活会，采取形式多样，内容丰富的宣传教育活动，针对存在的问题及时进行了整改，师德师风明显好转，取得了实质性的进展，现将我个人学习师德师风情况总结如下：

一、思想认识

在政治思想方面，能坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《科学发展观》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，遵守社会公德。“为教育事业奋斗终身的献身精神，”把忠诚于人民的教育事业，看成最高美德，时时激励我，工作上勤勤恳恳，兢兢业业服从领导，不打折扣，认真完成学校领导交给的各项工作任务，并用“学为人师，行为示范”的要求来约束自己，做家长认可，学生喜欢，学校放心的教师。在平时我经常进行自我反省，时时处处对自己严格要求，查找不足，努力营造一个好老师的形象。

二、学习教育阶段

学习教育活动在学校的统一安排下，采取相对集中学习与个人学习的方式。学习教育的主要内容，除有关的政治理论外，重点学习《教师法》、《教育部关于加强和改进师德建设的若干意见》等,使教师们从思想深处认识到师德师风的重要意义，切实提高了思......

教育部关于师德师风的读书笔记

编者按：本文主要从要具有高尚人格、塑造美好心灵的本领;要具有春风化雨、言传身教的技艺;要具有刻苦钻研、严谨笃学的理念;要具有淡泊名利、坚守教育的信念几个方面进行阐述。其中，主要内容包括：在举国上下、大力提高民族科学文化素质的今天，对于从事教育工作的教师来说，提高师德师风，做一个好的教育工作者显得十分重要，而好的教师一定要爱岗敬业，在强烈的职业感、责任感和事业心上狠下功夫、富有成果。踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。我国近代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水就不能称其为池塘，没有爱，就没有教育。”其中热爱学生是教师必备的道德情感。要成为当今合格的教师，就必须树立终生学习的理念，不断更新充实自己的学识。社会的发展和人性本身的弱点使人的物欲不断膨胀，不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡，必然带来精神的空虚生活中许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒。具体材料请详见：

法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。在举国上下、大力提高民族科学文化素质的今天，对于从事教育工作的教师来说，提高师德师风，做一个好的教育工作者显得十分重要，而好的教师一定要爱岗敬业，在强烈的职业感、责任感和事业心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造美好心灵的本领

教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。教师的一言一行，都无时无刻不在影响着学生，教育着学生。当我们的老师用自己的行动给学生作出表率时，也同时给学生指明了行动的方向。如果教师说得天花乱坠，而成为行动的矮子，那所说的也无异于对牛弹琴。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。教育的神圣还在于在我们塑造学生灵魂的同时，也在塑造自我的灵魂，并不断提升自己的人生境界。这恐怕是其他任何职业所无法比拟的。的确，在一个个鲜活的孩子面前，只有不断地提高、完善自己，才能够让自己在“教师”这个称号面前毫无愧色。“榜样”意识，榜样的行动，会让我们坦然面对每一个学生，更会提升教师的自我形象。

二、要具有春风化雨、言传身教的技艺

我国近代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水就不能称其为池塘，没有爱，就没有教育。”教师“春风化雨，润物无声”的爱，能成为一种强大的力量，它不仅能够提高教育质量，也会促进学生的成人和成才，影响学生的身心发展、人格形成、职业选择和人生道路的拓展。

因此，这是对教师情感素质的要求。教育......

教育部关于师德师风的读书笔记

在幼教岗位上已经工作一年了，在这一年里我学到了很多东西，特别是现在在进行二期课改，这对我们新教师更是一个很大的考验，我们不仅要对一期课改有一定的了解，还要赶上二期课改的步伐，不断用新的教育理念来武装自己。对此，我有一点小小的感受。

其实在幼儿园开展创新教育，培养幼儿教师的创新意识是可能性最大的。人们都说幼儿教师是多才多艺的，确实艺术能升华人的精神，改变人的行为，特别是他对右脑功能地提升与开发，使人获得了创造的思路与灵气。所以幼儿教师在师范中接受的艺术教育、艺术熏陶对实际工作有着解冻思维僵化、拓展思维方式、激发创造灵感的作用。而且幼儿园是离高考指挥棒最远的地方，这就不会产生应试教学。幼儿园的课程设置、教材使用又没有固定的模式，这就使教师可根据班级的实际情况，结合季节、主题、幼儿的兴趣来选择教学内容，创造性的设计教学活动。

我认为，二期课改最重要的要培养幼儿教师的创新意识，首先，要创设民主氛围，让教师敢于创新。创设民主氛围是指创设营造民主、宽松、和谐的心理氛围，运用有效的措施与方法建立一个平等、尊重、友好、与积极的心境状态，使教师的创造性思维进入一个驰骋的心理空间。这时他们的思想是开放的，思维是活跃的，会自由表达自己的想法，因为她有足够的安全感，即使说错也没关系。因此教师容易产公务员之家，全国公务员共同天地生特别流畅的独特的思维，容易产生灵感。创造''''需要无拘无束的气氛;创造，要求每个人都能"自由的呼吸"。让园长与老师之间的关系少一些严厉，多一些微笑：少一些指责，多一些宽容;少一些约束，多一些尊重。这样教师的人格得到尊重，情感受到感染后容易对创造性的教育产生兴趣，处处以主人翁的精神投入到工作中去。其次，要组织安排，让教师善于创新。创新意味着打破旧的规则，所以创新要求组织指定的计划必须具有一定的弹性，给教师留有创造的时间和空间。如果教师的每个工作安排的非常紧凑，那么就没有时间进行思考、探索，创新的构想也无条件产生。要认可每一位教师的才能并充分挖掘潜在才能，使教师之间优势互补，形成合力，发挥其最大的积极性和效益，使她们自身价值得到较好实现，个性得到充分发挥。注重学习让教师具有自我更新、自我超越的能力。即不断获取百科知识和专业技能的自学能力以及不断吸收教育学科的新知识、新技能，并在教育中积极运用的能力。这是因为幼儿强烈的好奇心是否得到满足很大程度上取决于教师知识是否渊博，另一方面因为......

教育部关于师德师风的读书笔记

教师该如何培养崇高的职业道德哪?正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。

诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。通过此次寒假期间学校组织师德师风教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：

一、爱岗敬业

首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。

二、加强政治学习，不断提高政治素养。本人系统的学习了《义务教育法》、《中华人们共和国教师法》、《教师资格条例》等法律法规文件，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。

三、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。

四、孜孜不倦，积极进取

有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严......

教育笔记摘抄 篇4

1、飞舞的小毛毛

户外活动时孩子们正玩得起劲，“老师快看，我抓到一个小毛毛。”随着喊声，孩子们都拥到丽洁面前。“什么东西我看看 ”。孩子们像发现了奇宝，都争抢着看。我走到孩子们中间，丽洁把攥紧的小手松开了，原来是一颗蒲公英种子。 我问小朋友： “这是什么？” “羽绒服里的小毛毛。 “迎春花” “棉花” “小鸟身上的羽毛” 孩子们你一言我一语。我告诉他们这是蒲公英的种子。同时引导孩子仔细观察它的形状与颜色，孩子们认真地看着。丽洁说： “它像小伞。 “它是白色的” “小朋友说的很好，它是由伞形的绒毛组成的，每一缕绒毛下都有一粒种子，容易被风吹 ” 散，随风飘落到陌生的地方生根发芽，长成新的蒲公英。在孩子们的提议下我将这颗蒲公英种子放回空中，孩子们望着飞舞的小毛毛甭提有多高兴了。借着户外活动的机会，孩子们认识了蒲公英，增长了知识。作为幼儿教师应多留心观察抓住每一次教育机会，丰富孩子的知识经验。

2、我们应该关心她

平时在幼儿园里我们经常教育孩子要互相帮助，团结友爱，我们是大班的哥哥姐姐要主动关心小班、中班的弟弟妹妹，别人遇到困难时要去关心他们，去帮助他们。小朋友之间要互相关心互相爱护，但孩子们真正这样做的却很少。有这么一件小事，却让我改变了对孩子们的看法。一天，我正在打扫院子，忽然听到“呜呜”的哭声，我顺着哭声望去，让我看到了这样一幕：xxx小朋友一边走着一边在哭，李xx在轻轻扶着她走，走在旁边的张x说： “哎呀，那么娇气呀！李xx气呼呼的说：“她病了，你怎么能那样呢！我们应该关心她的，老师让我们要互相关心的。你病了，没人关心你，你高兴吗？”听了孩子们的对话，我很高兴，马上跑过去，询问了xx哭的原因，原来xx来到幼儿园后，突然觉得肚子疼，就哭了起来。我马上送她到卫生室看了看，医生说她喘岔气了，一会儿就好了。送她回来后，孩子们马上围了过来，纷纷问： “老师，xx怎么了？xx怎么了？”看着孩子们着急的样子，我说： “孩子们，xx没事了，她喘岔气了。今天小朋友做的很好，能知道关心同伴了，很好。”并着重表扬了李xx小朋友，让其他小朋友向她学习。从这件事使我想到，平时耐心给孩子讲关心同伴的道理，虽然当时不一定有什么效果，但孩子真正懂得了就会付之于行动，照着去做，同时还能把自己懂得的知识和道理讲给别人听，这也是我们做为老师要得到的教育效果。

3、从兴趣入手学儿歌

兴趣是学习的动力，幼儿往往对喜欢的事物特别感兴趣，而且积极参与，如果教学过程

枯燥无味，是不能激发幼儿的学习兴趣，《幼儿园教育指导纲要》指出： “教育内容，要求能否兼顾群体需要和个体差异，使每个幼儿都能得到发展，都有成功感。”在组织活动时，我认为只有捕捉幼儿的兴趣点，从孩子的兴趣点入手，才能做好因材施教，才能实现“每个儿童都能主动发展”的教学思想。经验表明：一堂生动活泼、形象有趣的课，必然能调动幼儿学习兴趣，要做到这一点，我极力追求言语、动作、表情在教学方法上的适度运用，寓乐于学，寓学于乐。我从以下两点教授幼儿轻松容易的学习儿歌：1、追求声情并茂，强化文学作品中的语气语调，如果将文学作品平平淡淡地呈现于幼儿面前，是不会调动幼儿的积极性，为了让幼儿很快地溶入文学作品中，我很注意自己的语气语调，我会根据文学作品的特点，在朗诵过程中时快时慢，抑扬顿挫，让幼儿处身于一种亲切、美好的语感环境中，同时，再配上优美、动听、富有想象的音乐，以及形象生动的教具运用，使幼儿在融融的气氛中，尽情地表达自己的情感和愿望。2、根据语言加动作表演，带动幼儿的学习兴趣。我在教授诗歌“春天的秘密”时，发现这首诗歌重复较多，而且很长，所以孩子们学习这首诗歌有点难，首先分段让幼儿自己创编动作表演，我对幼儿的动作加以纠正，让每段都有标准的动作，我把自己创编的进行示范表演，幼儿根据诗歌和教师的动作进行朗诵，引导幼儿可以做和老师不一样的动作，这样来表现出自己的风格，有的幼儿动作形象，有的动作滑稽逗人，这首诗歌用了十几分钟，幼儿就能表演和朗诵了。

4、充分发挥晨间谈话的功效

晨间谈话，顾名思义就是晨间活动时对孩子进行的集体或个人的谈话活动。我校幼儿老师充分利用这段时间，发挥它应有的功效，使孩子们的口语能力将大幅度提高，老师也会从与孩子们的交谈中了解到不少有益的信息，孩子们经过一周的晨间谈话训练，已逐渐盼望着与老师在晨间交流了。晨间谈话可以渗透孩子生活习惯的培养。如何穿衣服,给孩子讲解不乱扔纸屑的好处，让孩子们养成饭前便后勤洗手的习惯，鼓励孩子们在课堂上肯动脑筋，大胆讲话，增强了孩子的自信心，许多孩子在学习上都有了进步。老师和家长的心里都高兴极了！

5、命令的口气

当今社会，孩子大多是独生子女，在家中是“小皇帝” “小公主” ，相当一部分孩子在家里说一不二，与自己的父母讲话也用命令的口气，很多孩子把这样的不良习惯也带到了幼儿园。星期二的下午我们区域活动时，我发现我班的李浩小朋友用命令的口气对小朋友讲话。如：芳芳给我拿铅笔来，润琪给我拿着树叶和剪刀等等，针对班级的这种情况，我分析了各种原因。1、幼儿以自我为中心，不替别的幼儿着想，幼儿的行为动机初始一般都是“为

我”而不是“为他”。4---5 岁的幼儿是自我保护意识产生的阶段，自我意识产生之后，幼儿更多的注意“我的观察” “我的能量”我的作用，这一时期“自我中心”占了上风，所以 4---5 岁的.孩子都是从自我出发来进行选择和活动的，他们往往不去考虑别人。2、幼儿受到家庭的影响，家庭成员间进行语言交流，往往认为自己不必客气，常常有意无意地以命令式的口气说话，给孩子造成了不良影响。3、情绪的好坏也能影响孩子说话的口气，幼儿行为很少受理智控制，主要受情景和情绪的影响。为了改掉幼儿用命令式的口气说话的不良习惯， 培养他们互相团结的精神，我做了以下几方面的工作：首先，我在班级更注意从自身做起，避免用命令的口气对幼儿讲话，创造处一种民主、礼貌、和谐的气氛。并且对幼儿给予更多的关怀、爱护，其次要耐心细致地给幼儿讲道理，让他们懂得人和人之间是平等的，请别人帮助应该有礼貌别人才乐意帮助你，说话像下命令、别人会讨厌你，不愿帮助你。我们还通过讲故事、做游戏等引导孩子想到他人、认识他人、理解他人、同情他人。然后，在一日活动中我时刻保持高度的敏感性，随时纠正幼儿命令式的讲话。如果发现幼儿是在情绪不好时命令别人，老师就告诉他：“心里有什么不高兴的事就告诉老师，用命式的口气讲话不但解决不了问题还把情绪带给别人。” 通过一段时间的培养引导，我班的李浩小朋友逐渐改掉了用命令式的口气讲话的不良习惯，还学会了更多的礼貌 用语，我非常高兴。

教育笔记摘抄 篇5

1、这位老师名叫考谛，是个身材魁梧、卷发、大脑袋，留着一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，说话声音像开大炮。

2、从昨天傍晚起，天空中就飘着鹅毛般洁白的雪花了。今天早上起来一看，地上已经白茫茫一片了。上学的路上雪花还在飞舞着，踩在雪地里，脚下还咯吱咯吱的响呢。到了学校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了！

3、她的脸色红润，每次笑起来的时候脸上还有两个酒窝。

4、他今天穿着一件蓝色上衣，上面缀着金纽扣，仰起金发的头，微闭着双眼，像一尊石像昂然的站在那里，那种风采，真令人羡慕。

5、从窗外的吹来的新鲜空气里，还闻得出泥土、树中的芬芳气息，让人不由得想起在乡下漫步的情景来。

6、天气很好，阳光明媚，火车驶在一片绿色的田野上，遍地都是盛开的鲜花，空气芳香，令人心旷神怡。

三、好段

教育笔记摘抄 篇6

对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。

一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。

牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。

教育笔记摘抄 篇7

快乐教育读书笔记摘抄是一本富有启发性的书籍，它以独特的视角和深刻的洞察力，阐述了如何通过积极的教育方式，培养出快乐的孩子。该书深入剖析了传统教育系统存在的问题，并提供了一系列创新的教育理念和方法，帮助家长和教师共同探索快乐教育的路径。

快乐教育读书笔记摘抄第一章，作者着重强调了传统教育中的一些弊端，比如过度关注成绩和竞争，忽视了孩子的个性和兴趣。作者指出，传统教育往往将孩子们塑造成机械的学习机器，他们会在不断的考试和应试压力下失去对学习的兴趣和乐趣。因此，作者呼吁家长和教师要换位思考，从孩子的角度出发，去理解他们的需求和感受。

在接下来的几章中，作者详细介绍了快乐教育的核心理念和原则。作者认为，快乐教育应该关注孩子的个体差异，注重培养他们的自主性和创造性。更重要的是，快乐教育应该建立在亲子关系和师生关系的基础上，通过与家长和教师的密切合作，实现孩子的全面发展。

快乐教育读书笔记摘抄第三章，作者阐述了快乐教育的实践方法。他提出了一系列具体的教育策略和活动，如情感教育、游戏教育和体验教育等。其中，情感教育被认为是快乐教育的基石之一，通过培养孩子的情感智力和社交能力，帮助他们建立积极健康的人际关系。游戏教育则通过游戏的方式，激发孩子的创造力和想象力，让他们在愉悦的氛围中学习和成长。体验教育则注重孩子的实践经验，通过参与各种实际活动，让他们学会解决问题和应对挑战。

快乐教育读书笔记摘抄第四章，作者分享了一些案例和经验。他提到了一位教师，在教授数学知识的同时，鼓励学生使用数学解决日常生活中的实际问题，从而增强学生的学习兴趣和能力。另外，作者还谈到了一些家庭教育的案例，如一个家庭通过鼓励孩子参与家务活动，培养了孩子的责任感和独立性。

最后，快乐教育读书笔记摘抄总结了快乐教育的效果和意义。作者认为，快乐教育不仅能够激发孩子的学习热情，还能够帮助他们建立自信和积极向上的人生态度。此外，快乐教育还能促进社会的和谐发展，培养出具有创造力和社交能力的新一代人才。

快乐教育读书笔记摘抄不仅是对快乐教育理念的深入思考和探索，更是一本富有启发性和实用性的教育指南。通过阅读该书，家长和教师可以更好地理解孩子的内心世界，从而更好地引导他们的成长和发展。快乐教育读书笔记摘抄的精髓在于将快乐融入教育中，让孩子在快乐的氛围中学习，成为更加健康和幸福的个体。

教育笔记摘抄 篇8

第一篇：教育教学读书笔记及感悟

《给教师的一百条推荐》读书笔记

1977年，前苏联著名的教育理论家和实践家苏霍姆林斯基写成《给教师的一百条推荐》，这本书里所传达的真知灼见，到这天仍值得我们细细品味。每部分都有许多的精华，给我很大的振动，在那里，我想摘出几句来，让我们一齐细细地品读。

一、教师要做自我的主人

教师首先是一个完整的人，他们就应有自我的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。教师不可能人人成为“圣人”，也没有那个必要。要做一个成功的教师，务必首先学会做一个成功的普通人。做自我的主人绝不仅仅限于做自我肉身的主人，而是指以下一个完整的过程：一是认识自我，对自我的专长和优缺点要心知肚明，那有做自我主人却不认识自我的个性是我们这些年轻教师，更就应明白自我的优缺点。二是要自我选取，如果教师这个行当是你自我选取的，就要无怨无悔的做下去，并且要尽自我的努力做得更好。三是按自我的方式教书，本来就“教无定法”的，只要你守着教学的基本规范，剩下的空间都是你的，在完成教学目标任务的前提下，你能够这样教也能够那样教，教出你“自我”来。四是自我评价自我，自我教的好不好自我要总结，仅有善于总结才会去学习提高。

二、教师要继续学习

以前总是说要想给学生一杯水，教师务必有一桶水，可按此刻的局面来看，一桶水是远远不够用的。一个教师如果不继续学习，他将不能胜任教师这个工作。对于这一点，我深有体会，以前很少有专业知识方面的学习，近来常有紧迫感，总觉得知识欠缺，“书到用时方恨少”。近一年来，在学习这一块有了大提高，便觉得自我充实了许多，自信也增强了许多。教育改革的发展指出了继续学习的

迫切性。学校的发展也体现了继续学习的迫切性。随家庭择校就读也同样指出了继续学习的迫切性。现代教育提出了“终身学习”的观念，教师要求学生具有“终身学习”的观念，自我首先要以身作则。所谓：其身正，不令而从;其身不正，虽令不从。所以教师务必要养成继续学习的好习惯，给学生树立学习的榜样。

三、爱惜自我的每一根羽毛

“金杯银杯不如口碑”刚开始看到这句话觉得有些荒诞，不是说事实胜于雄辩吗，并且此刻基本招工单位不是一律看简历、荣誉吗。但读完这一段话，静心细想，确实如此，一位教师是否优秀怎样能凭几节作秀的公开课或论文的篇数来断定呢。如果你的上司、你的同事、你的学生、你的学生的家长们都“口口相传”地赞美你、敬重你，你有着很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一个“口碑”很好的教师，郑校长说的第一条真的很重要，如果没有丰富的知识你终将被时代淘汰。我觉得今后的生活就应把学习摆在第一位，“爱惜自我的每一根羽毛”，让自我活得美丽而开心。

四、“欣赏缺憾”

古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多完美，也有许多的缺憾，就看我们有没有潜力去直面它，欣赏它。作者认为“欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种潜力，这种潜力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是完美的。能够这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。

五、永不放下

优秀学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。在这篇文章中，作者告诉我们每个教师：“那些个性的孩子正是透过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期盼，他们或许很有期望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放下，绝不放下。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放下。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。并且在幼儿园不用成绩去评价孩子的优劣，所以每个孩子都是祖国的期望。对于这些尚未开放的花朵，我们就就应倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，个性的爱给个性的他们，百花齐放才能迎来满园的春色!

六、“学会倾听不容易”

“倾听”与“听”是两个不一样的概念。听是入耳，一种生理游戏，但不必须入心，别人说话你听到了，仅仅是一种声波和信号，是人的一种本能而已。而倾听呢，是一种身心两方面的活动，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。学会倾听是十分重要的，倾听不仅仅是一种交往艺术，更是一种美德。教师当然需要倾听，乌申斯基说：“如果教育者期望从一切方面去教育人，那么就务必从一切方面去了解人。”真正的教育必然是从心与心的对话开始的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。教师善于倾听才能理解孩子，才能反思自我的教育教学，从而提高自我的水平。工作之余，善于倾听又会让你交到知心朋友，拥有和谐融洽的家庭关系。所以，学会倾听真的很重要，透过它会让你学到更多的东西，也会让你得到许多东西。

以上是我读了本书后的点滴想法，读着著作中的每个推荐，就像登上了每一个台阶，我就感到了我们职业的光明，对自我的职业有了更新的认识，我会所以更从容的走好自我的未来之路

第二篇：教育教学读书笔记及感悟

在实际教学中，教师缺少的不是知识，也不是职责心、爱心等，而是教学的理念和方法。传统的教学方式往往是填鸭式、满堂灌、一言堂等，这些都是消极的、无效的教学方式，对学生的自主性是一种压抑，一种挫伤。

此刻，很多教师都明白这样不好，但又苦于无处借力，为了提高教学效率和质量，我们学习了《有效教学》一书。《有效教学》是一本值得一读的书。它不像一般理论书籍那样深不可测，而是植根于现实教育，用质朴生动的语言从理论的角度探讨了教学实践一个重要问题：有效教学。

什么是有效教学呢？凡是有效地促进学生的发展，有效地实现预期的教学结果的教学活动都可称之为有效教学。结合自我的工作实践，我思考着，教学是有计划、有目的的活动，没有预设就没有教学，仅有生成没有预设的课堂教学，实质上就是放弃教学的职责，那么，课堂教学的有效提问是实现有效教学的重要方法。但加个问号不等于提出一个问题，这样提出的问题对学生的本事培养没有什么价值。

经过学习《有效教学》使我认识到：提高教学质量和效率应当是学校每位教师在教育教学活动中追求的基本目标。教学有效性就是在教学活动中，教师采用各种方式和手段，用最少的时间、最小的精力投入，取得尽可能多的教学效果，实现特定的教学目标。要想做到“有效教学”，首先教师要做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自我。其次要做一个善于反省的人，长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括教师自我，对自我的长处和短处其实自身都有较全面的教研专区全新登场教学设计教学方法课题研究教育论文日常工作认识，可是真正会去反思的还比较少。

对于教师来说，反思是一个进取的思维活动过程，同时也是进取的行为改善过程。让教师自我承担起学习和本事提高的职责，在整个学习过程中教师具有学习的主动权和自主权。这又是一个不断的自我监督、自我调节、自我激励、自我强化的过程。

在“有效指导”中的有效“提问”与“倾听”一节中提到：“有效教学基本状态是对话式的、互动式的。而教学是否出现和维持某种对话式的、互动式的状态，取决于教师是否能够有效地‘提问’。教师高质量的提问，能够开启学生心智，促进学生思维，开发学生智能，激发学生学习兴趣。课堂提问在教学中具有重要的意义和作用，能够说提问贯穿在每一天的教学中，贯穿在整个课堂中，可见，课堂教学的效果在很大程度上取决于教师的提问。

的确，提问是一个很微妙的教学技艺。在新课程理念下，课堂教学实践活动发生了重大转变，由以往的“教师主体”发展为今日的“师生交往互动、共同发展”，更多地强调师生之间的相互沟通、相互交流和相互理解。而课堂提问实际上是实现师生交往互动、理解与对话的重要手段，也是启迪学生思维，激发学生学习兴趣，培养学生独立思考、合作交流本事的重要途径。正如书中所说：“有效提问，意味着教师所提出的问题，能够引起学生的回应或回答，且这种回应或回答能让学生更进取地参与到学习过程中。”

书中对“什么样的提问是有效的”给出了提议：一是使问题具有必须的开放性，二是使问题坚持必须的难度。这就要求我们教师在课堂教学活动中做到提问要精心设计，要紧扣教学目标，依据教学资料的重点，抓住知识的关键，注重提问的质量和效率，到达以“精问”促“深思”，牵一发而动全身的效果。同时在设计课堂提问时还要注意难易适度，把握好分寸，善于寻找学生的“已知区”与“最近发展区”的结合，即在知识的“增长点”上布设悬念，使学生“跳一跳能把果子摘”。

其次，提问还要有层次性，问题之间要有内在联系，由易到难、由浅入深，层层推进，步步深入，让学生在解答问题的过程中思维随之逐步提高；此外，我们还应尽量为学生供给自主学习、独立思考的空间，运用合作探究的教学模式，激发、指导学生对学生提问，学生对教师发问等提问的多元模式，这些都是贴合学生学习需要的。

关于有效讲授，书中提到了一条就是要幽默风趣，令学生坚持简便活泼的心境。能给学生创造一个简便愉快的课堂学习环境，必须会得到学生的认可。可有时候我们会发现这样一种现象：一旦气氛活跃起来了学生的注意力就容易分散，更有少数同学会把注意力转移出课堂，这样便需要教师花时间去维持课堂纪律。

究其原因是教师的任务导向不明确。教师应当为学生供给较多的机会去学习那些将要学习的材料，而不应当把过多的时间浪费在与教学资料无关的事情上，对教学中可能发生的影响教学的事件有一个预测和行之有效的处理方法。对授课资料在时间上要做出合理安排，这样才能够充分有效的传授教学资料，使得学生能够在有限的时间内获得较多的有价值有意义的知识。

读完本书，我对有效教学有了更深的理解，那就是有效教学是一种理念，同时也是一种教学实践活动。我们要多读书、多学习，掌握新课程的教育理念，并在其指导下进取开展有效教学实践，最终提高教学效率和教育质量。

第三篇：教育教学读书笔记及感悟

最近阅读了《不教的教育》一书，经过阅读学习，我深有感触，原先真正需要教育的不是孩子，而是家长。这本书运用了心理学知识，通俗易懂的让家长明白了怎样做到不教的教育，从中国传统教育入手，用易、儒、道三家思想去印证无为和不教的教育。以下是我的几点感悟。

爱，不仅仅要用心，还要会爱，首先要尊重孩子。书中有句话这样写的：“让孩子成为他自我”，有多少家长做到了呢？家长总是用一副高高在上的口气和孩子说话，总是期望孩子们做一个有着自我的思想可是做起事情确和家长思想一样的人，可能吗？孩子是孩子，请尊重孩子，给孩子自我的空间和时间去扮演自我的主角。书中的经典语录：“不要以为你的孩子什么都不懂，他是神奇的自然之子，有着强大的能量。他们甚至是我们的教师，而我们，要学会敬畏生命，敬畏自然。”

让阅读陪伴孩子的一生。阅读，就有改善智力、改变命运的功能。让孩子爱上书，就是爱上思考，就是爱上欢乐。

家长的作用陪伴者支持者和玩伴。现代社会父母生活工作压力增加，一方面大部分的时间都用在工作和应酬上，一方面为了让孩子不输在起跑线上，从小就让孩子开始学习各种知识，并额外的学习很多才艺等，很少有人能抽出足够的时间经常陪伴孩子玩耍，虽然我们物质水平提高了，可是再多的玩具，再漂亮的衣服，再好吃的零食都满足不了孩子精神上的需求，再说学习≠智力开发，不要因为错误的拔苗助长而错过陪伴孩子的最佳时间。

家庭系统影响孩子的一生。家庭是一个系统，为了坚持平衡，孩子作为家庭系统的薄弱环节，总是最容易受伤害的。书中讲到孩子性格构成主要是因为孩子站在弱势父母一方，孩子出现的心身疾病多是孩子为了纠正家庭系统错误而引起的。认识自我的家庭，注意父母的沟通方式，如何平衡这个系统，才不会伤害孩子，是值得我们深思的问题。

《不教的教育》是一本值得反复阅读的书籍。孩子是父母的一面镜子，父母要以身作则，给孩子做一个好的榜样，孩子才能健康的成长。

第四篇：教育教学读书笔记及感悟

《教师的20项修炼》教师读书笔记

暑假里阅读了《教师的20项修炼》，我一向认为作为一名教师做好教书育人的工作就万事大吉了，看了此书才知作为一名教师教师职业有别于其他职业，有其自身的独特性和内在要求。所以，教师要想成为有艺术、有智慧、有魅力的教师，就就应想大问题，做小事情，就应从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，进行系统的自我反思、自我总结、自我完善，从细节入手，好好“修炼”。教师如何修炼呢《教师的20项修炼》从细节入手，从修炼教师形象、精练教师生活、锤炼教师专业三个方面，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描绘了有活力的教师的生活方式，是每一位有志于从事教育的教师就应用“心”去读的一本书。

本书涉及的20项修炼，其中让我感触颇深的三项分别是教师的德行、教师的智慧和教师的规划，以下就这三项谈自我的一点体会。

《教师的20项修炼》中的第6项修炼是：教师的德行——用德行育人。教师德行之本是善良与爱。教师对待学生的善良，是以爱心为基础的，仅有爱生如子，才可能有教师对待学生的本质的善良。有教育者做过这样一个调查：学生喜欢什么样的教师调查的结果是：“有爱心，愿意跟学生交朋友的教师”，“对学生宽容，有耐心的教师”，“知识渊博，教课教得好的教师”，“风趣幽默，有突出人格魅力的教师”等位居前列。这些都反映了教师的“德行”，也就是一名教师的道德品质、做人的品格、育人的智慧。其中“爱心”位居第一。教师德行中的爱，表现为教师爱护学生，关心学生，关爱学生。爱学生，是教师善的标志。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去”。可谓是教师无私奉献爱心的典范。在实际教学中，我们也体会到，仅有爱，才能赢得爱，你爱学生，学生才会爱你。教师的爱是照亮学生心灵之窗的盏盏烛光，完美的人生是被爱所唤起的。“问题学生”不是一天之间就构成的，“问题学生”不都是有学生自我造成的，教师在的演变过程中具有不可推卸的职责。我们就应用爱心呼唤爱心，用真诚撞击真诚，用高尚塑造高尚。全面了解每一个学生，走进他们的内心世界，公正地对待所有的学生，尊重他们的人格和创造精神，

激发他们的求知欲，做他们学习的伙伴和朋友，教学相长，共同提高。只要能够坚持用德行去教书育人，同时掌握必须的工作技巧，做一名学生喜欢的教师并不是一件难事。

教师的修炼，其实是教师的一种内在精神活动，是教师实现自我提升、自我完善的基本途径。教师的专业成长离不开教师的自我反思、自我修炼。仅有那些具有强烈的自我发展愿景、不安于现状、富有终身学习的愿望与潜力、用心体悟教育魅力的教师，才能真正透过修炼，感悟教育的真情与真谛，收获“教育人生”的幸福与欢乐。要成为一名教育家型的教师，每个教师都就应想大问题，做小事情，都就应从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，作自我反思、自我总结、自我革新，从细节入手，逐步提升自我。

教师啊，无论你是否伟岸英俊，是否靓丽动人，只要你注重修炼自我的气质，你的形象就会价值连城，只要你注重修炼自我的专业品质，你就会对学生具有百般的感动力，感化力，感召力。

第五篇：教育教学读书笔记及感悟

《守望教育》是一本抒发教育梦想的真情之作，字里行间处处洋溢着一个“爱教育者”的真挚情怀。书中说“正是凭着我们对人的自由全面发展的渴望和对人的完善的关照，我们才会对现实的教育、现实中的人的命运心怀依恋，对纷繁复杂的教育现象坚持一颗平常之心，对细微的教育事件持一种深切的人文幽思，对我们的点滴思考坚持一种温暖的人间情怀，同时也对现实中的各种教育问题给以理性的批判与必要的反思，”作者对教育热情、思考深深地打动了我。

刘教授在《守望教育》这本书中用教育随笔的形式传播着自我的教育梦想与信念。他从生活中从一些常人皆知的小事出发，洋洋洒洒，别开生面的微言大义展此刻我们眼前，比如，他对教师生命权的注重，对孩童世界的寻找他用一种低调的言说姿态，从个人的切身经历或感受入手，他始终都是以一种局内人——而非把自我排除在言说对象之外，“隔岸观火”——的姿态来应对复杂的教育世界，应对我们的教育赖以生长的社会，把“自我也烧在那里面”，真情实感油然而出。

刘铁芳的《守望教育》一书，还从多个角度，多个层面阐述了我们今日教育改革的方向，以及如何让每个教育者都能在自我的日常教育生活中不断地追问，在不断质疑、追问的过程中，催生教育实践智慧，改善、提升每个教育人的教育生活质量。

在《研究性教学：一种以问题为中心的教学理念》一文中，刘教授指出：好的教学实际上只是为了把学生引入“问题”之中，引入他们属己的“问题意识”之中，并且不断扩展他们的问题意识。这样，好的教学就不再是以其过程中的知识、技能的授——受作为教学的终极目标，好的教学不再是一次性地解决问题，而只是经过暂时的解决问题来激励、焕发学生更多的问题，焕发学生的问题意识，让他们自觉地走上自我的问题思想之路。

这也让我们对于现阶段正在研究的“问题意识”的课题有了更深更进一步的理解和认识，从而更好的处理教与学的关系。毕竟“教”是为了“不教”，我们的研究性教学也并不是为了把每个人都培养成学术研究的专家，而意在让每个学生都能自我“想问题”，能独立思考、确定、评价、选择、创造，视野开阔，并最终落实到对社会、自然世界以及自我人生的价值与意义的关注之中。

作为一个普通的一线教师，我想守望教育首先是守望课堂。因为课堂是教育的主阵地，还课堂以心灵的温度，还课堂以思想的灵动，还课堂以生命的活力。精心设计问题，指导学生学会独立思考，学会解决问题是我们提高课堂效率的关键，所以也是我们今后课堂教学研究的主要方向。坚守课堂，就是坚守教育之魂就是让教育拥有生命活力。

第六篇：教育教学读书笔记及感悟

一个人最大的幸福是热爱自我的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，如果不热爱自我的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的欢乐。作为一名教师，如何做到热爱自我的工作，从事业中追求幸福感？这是我一向在思考的问题，直到读了郑杰校长的《给教师的一百条新提议》，才有一种豁然开朗的感觉。

“不妨一读此书，这是一本无害的书。”郑杰在《给教师的一百条新提议》中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人，他们应当有自我的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。要做一个成功的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。

郑杰校长一百条提议的四个部分正能给我们这样的启示。

一、教师应设法让知识本身吸引学生

教育不是让学生将书本上枯燥无味的知识、概念简单的复制到学生的大脑中。教师应设法让知识本身吸引学生，这应当成为每一个教师努力的方向。在进行每一节的教学活动前，教师应当精心设计教学过程的每一个环节，做到既能够深入浅出地讲解难懂的知识，又能够让学生体会其中的乐趣，进而激发学生自我去寻求知识，探究知识的构成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让学生真正爱上我们所教的学科。

二、作一名理性的教育者

教师要有理性，必须把学生当“人”看待，这是我们的工作与其他工作最大的区别。教师要有理性，必须“从四十五分钟里榨出油来”，提高教学效率，那是在为学生节俭生命……教师应当是理性的，理性的教师才是优秀的教师，他才有可能把自我的事业做好。

三、继续学习，多带点东西进课堂

教师需要不断学习的理由很多，教师要继续学习，不可是为了使自我的个人素养进一步发展，更是为了使学生得到更好的发展。我们常说：要给学生一滴水，自我就要有一桶水。就我们从事的教育事业而言，从为了学生发展的角度我认为继续学习能够到达：更新教育教学理念，做到与时俱进；学会新的教育教学手段并应用到教学中去。

仅有教师自身教育素养的提升，有了必须的知识积淀，在课堂上的教学才不会照本宣科、索然无味。对于知识的理解和驾驭，才能游刃有余、融会贯通。所有这些皆来源于教师平日里的学习与反思，仅有这样，才能闪耀出魅人的光彩来。

四、学会赞扬

正所谓“金无足赤，人无完人。”“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在教师心目中每个孩子都应有天才的一面。当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，反之，你只会看到无数的缺点。

优秀学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。那些好学生，你不必对他们进行严加管教，他们也总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；而当你应对那一个个千差万别、生龙活虎的学困生时，一旦出了点问题，我们总是习惯性地先对他们进行批评、写检查、罚扫地……然后再对其讲道理，进行所谓的教育指导。其实一味的处罚和说理未必能触及后进生的心灵，久而久之，学生习惯了类似的说服教育，也就不能起到我们预想的效果了。

作者告诉我们每一位教师：“那些异常的孩子正是经过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有期望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”

作为教师，我们的职责不仅仅是把知识传授给学生，同时还要教育学生成人、成才。教育的实践告诉我们，后进生的心灵创伤只能用心灵的温暖来医治，精神的污染只能用精神的甘露来洗涤。把那些我们已经用了好多年的训词换成赞美和幽默吧，把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，多给后进生一点关爱，他们就会感到教师真正地关心他，爱护他，就会理解教师的教诲和劝告，产生追求提高的动机和行动。那么教育的效果也就会如我们所期望的那样：随风潜入夜，润物细无声。

学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。作为教师，必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自我的头脑，使自我的思想不断地更新，与时代同步。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应时代的要求。

《给教师的一百条新提议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。值得我们细细地去品味，领悟它的精髓所在，指导我们的教育教学。

第七篇：教育教学读书笔记及感悟

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条提议》的思想：

教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。

学生的智力发展取决于良好的阅读本事。

记忆是灵活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它负担过重，它就会成为你的第一个助手。

儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多的阅读，阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。

仅有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。

第八篇：教育教学读书笔记及感悟

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条提议》的思想：

每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。

不要向儿童要求他不可能做到的事情。

教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢？就是读书，每一天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

在你的科学只是的大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。

第九篇：教育教学读书笔记及感悟

《怎样成为一名优秀教师》读书笔记

在青年教师的成长过程中，如何又好又快的成长是每一位青年教师都在思考的问题。最近利用工作之余，我认真阅读了《怎样成为一名优秀教师》一书，感受颇深。本书是由三名著名的美国教育工作者编著，主要从教书育人、终身学习、建立良好的师生关系、进行有效地沟通、供给有效的帮忙、应对职业挑战、避免职业倦怠、进取反思、敬业等九个方面进行阐述。

结合我自身的情景：所在的是一所城郊结合部的幼儿园，在幼儿园教学生活中会面临很多问题，而在应对各种不一样生源素质表现的幼儿时，应当怎样去应对，并且排除相关的干扰因素让自我在教学岗位上更快的成长，这些也是我常常思考的问题。经过对这本书的阅读，我对这些问题有了些新的认识，同时也起到了较好的引领作用。

作者在书中指出：成为最优秀教师的要素，不是教学中那些技术层面的东西，而是能有效地赢得学生注意、尊重、倾心的人品。正是这种独特的人力资源，有着鼓舞人心的强大力量，能激励学生超越个人所认定的极限，帮忙他们寻求人生的重大意义。这相对于此前在教育界注重教材与教法的钻研的一些教师而言，是一个崭新而又睿智的话题。

一名优秀教师，必须具备哪些素质和品质呢作者在书中也进行了阐述，告诉我们梦想教师的素质依次是：交谈和理解的本事;严格而公正地执行纪律的本事;启发和引发动机的本事;高尚的品德;爱护和关心儿童;对专门职业的献身和热诚;友善的个性;端正洁净的仪表。具备了梦想教师的素质，我们才能去谈所谓“优秀”，而要到达所谓“优秀”，绝非易事，作者在书中也做了详实地阐述。在读后，我也进行了自我反思与总结。

我要做到对自我的工作充满活力，并把这种活力传递给同事和幼儿，展现自身的个人魅力。在班级教学和生活中，在处理班级事情的过程中，要做到对待每个幼儿，要尽可能地做到公正、公平，无论他来自哪里，无论他长得是否可爱、聪明伶俐、讨人喜欢。要成长为一名优秀的青年教师，理解得更透彻一

些，就是教师必须敬业，有育人教书的活力;有良好的道德品质，“德高为师，身正为范。”有爱心，大爱无声，师德千秋;并以进取的心态为人处世。此外，作为一名优秀教师，必须热爱学习、善于学习，树立终身学习的理念，一名优秀的教师必须是一位爱学、善学的人，仅有终身坚持不断学习，才能不断的更新补充自我的知识，坚持与时代同步伐，不至于落后于当今时代的要求。

第十篇：教育教学读书笔记及感悟

作为一线教师，就得刻苦专研教育教学，才能提高自我的业务水平，才能在课堂上有的放矢，游刃有余。所以在暑假里学习了《有效教育教学理论》。有效教育就是提高课堂质量，解决负担轻质量低、负担重质量低、负担重质量高的问题，经过教师水平到达负担轻质量高的教育教学，有效教学的理念源于20世纪上半叶西方的教学科学化运动。

有效教学，通俗地说就是经过课堂教学活动，使学生在学业上有所收获、提高和提高。具体表此刻：认知上，从不懂到懂，从少知到多知，从不会到会；情感上，从不喜欢到喜欢，从不感兴趣到感兴趣，从厌学到乐学。

那么，如何才能使学生乐学且有收获呢？以下几点体会作抛砖引玉之用：

一、教师要“活用”材教。

我们在解读教材时要有课程意识和教材意识，撰写时要有目标意识和年段意识，上课时要有生本意识和训练意识。教师要用动态生成的观点看待课堂教学，教科书不再是神圣不可侵犯的。教师能够根据教与学中的实际情景，对教材进行补充、延伸、宽、重组，或添或删，灵活使用教材，使教材更具开放性，资料更贴近学生的生活，贴合学生的生理和心理特征。如此“活用”教材还会怕学生不乐学吗？

二、教师要学会换位思考。

众所周知，教学是“教”与“学”双方面的活动，要进行有效的教学，在思考如何把知识传授给学生的同时，更重要的还要从学生的角度去思考学生是否能够理解、掌握、应用。这就需要教师在对学生的认知发展需要以及学生的认知规律有足够的了解的基础上，采用换位思考的方法，全面而充分地研究到课堂上学生可能的发言，可能遇到的困难，对课堂有足够的预测。有备而来，有备无患，这样做能够有效避免教师在课堂上为了实现教学预设而越俎代疱。

三、教师要”打动“学生

在教育中，教师要用自我的行动去感染学生，要用自我的言语去打动学生，使师生间产生心灵的共鸣。教师要抓住机会，适时地把自我的进取的态度传达给学生，进而到达感染学生的目的。教师的语言要有魅力，有幽默感，同时又富有理性。这样的语言才能让学生愿意理解，到达教育的目的。

正所谓“亲其师，信其道”，暖人话语，滋润心田。温暖的的话语，能够使学生深深感到教师真诚的关爱，从而拉近师生的距离，学生仅有感受到教师的真诚爱心，才乐于听从教师的教诲。

教育笔记摘抄 篇9

不管你到公共图书馆去借任何一本书是多么方便，我还是劝你建立起自己的藏书。

年轻的朋友，我建议你每个月买三本书，(1)关于你所教的那门学科方面的学科问题的书;(2)关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书;(3)关于人(特b别是儿童、少年、男女青年)的心灵的书(即心理学方面的书)。

每过一年，你的科学知识都应当变得更丰富，到了你参加教育工作满十年的时候，教科书在你眼里看来就浅显得象识字课本一样，只有在这样的条件下，你才可以说：为了上好一节课，你是用一辈子在备课的。只有每天不断地补充自己的科学知识，你才有可能在讲课的过程中看到学生的脑力劳动：占据你的注意中心的将不是关心教材内容的思考，而是对于你的d学生的思维情况的关心，这是每一个教师的教育技巧的高峰，你应当努力向它攀登。

请你记住：你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。

摘抄(8)

教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。

教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话，道出了张思明对教育的理解，表明了他对教育工作的态度——用心去做。

用心做教育，就要拥有一份童心。

教师与学生构成了教育的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中，由于学生的年龄因素决定了学生的思想，他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有一定年龄差距的老师，则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教育活动以最小成本取得最大效益。

用心做教育，就要奉献一片爱心。

《西游记》摘抄笔记精选10篇

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《西游记》摘抄笔记 篇1

东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的'姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。

太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。

泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。

魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。

《西游记》摘抄笔记 篇2

《西游记》是中国古代小说中的经典之作，它以独特的故事情节、细腻的人物描写和丰富的哲理内涵成为了世界文学史上的一座丰碑。其中第二回《拜师学艺心疑派 圆梦五行顶一头》关于孙悟空拜师学艺的故事，更是让人对这部小说产生了浓厚的兴趣和阅读愿望。

孙悟空是中国民间传说中的一位神仙，人们对他的身份和能力都产生了浓厚的好奇心。在《西游记》第二回中，他来到了五行山下寻求真正正式的训练师傅，这让人们对他的成长和故事情节产生了更加浓厚的兴趣。

在寻找师傅的过程中，孙悟空被一位作风奇特的枯骨道人吸引住了。这位道人自称名为学究，却对一些常识和基本的道德价值观一无所知。他的名字是对他的人生态度的刻画：对于他来说，只有读书才能使人学有所成，而其他一切都是无用的。

然而，孙悟空并不满意这种教育方式，他对于偏执地专注于一方面而忽视其他方面的教育方式保持着警觉。他认为，只有通过综合多方面的学习，才能真正成为一个有用的人才。孙悟空表示自己对于五行、八卦和天文历法都感兴趣，他相信学习这些内容能够帮他更好地成长，也能更好地帮助自己在旅途中保护唐朝的僧人。

在选择师傅的时候，孙悟空的综合学习观念被充分展现。他不满意于学究的一面之词，而是选择了心疑派的高僧子芸和那个精通五行的常胜将军。这样的选择也成为了孙悟空学艺成长路上的一个转折点。

孙悟空对于综合性学习的认可让我们不得不思考：在什么样的教育模式下，才能让人们真正成为多方面能力卓越的人才？首先，我们需要具备开放的思维模式，只有这样才能让我们充分认识到每一个学科之间的联系和相互依存。 其次，我们需要极具创新和拓展性思维，仅有传统主题和掌握基础知识显然已经不能满足现代人的需求。再者，我们需要在实际行动中进行摸索和改进，这样才能真正使知识得到运用，并且在实践中不断提高自我。

学生们应该不仅只是为了通过考试而学习，而是真正理解学习的本质，学习的目的是提高我们的生活和社会参与能力，让我们更好地融入到现代社会和未来的进步中。

总的来说，《西游记》第二回所展现出来的孙悟空的成长过程也是现代人成长过程中的重要参照，不断学习、不断探索、综合运用知识并在实际中提高自我，才是真正意义上的成功与领袖能力的表现。

《西游记》摘抄笔记 篇3

看完这部小说，有很大的感悟，我觉得学习唐僧的全心全意，孙悟空的不怕艰难险阻，勇往直前的精神。

这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。

在打白骨精这一回里，他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。

俗话说："读万卷书，行万里路。"书读多了总是有好处的，在当今的社会里没有文化是不行的，会被社会淘汰，从我们呱呱落地，父母就教我门说话，识字，等大一点儿他们又教我们怎样做人，我们在学校里不仅是学知识，更重要的是学做人，只有学会了怎样做人，才能学会更多的.知识，才能广交益友，可见书何其的重要。

从书中我们会悟出许多真理，所以我们应该多读书，读好书。

《西游记》摘抄笔记 篇4

《西游记》是我国古代四大名著之一。这个学期我们班开展了读书活动，我读的第一本书就是彩图注音版的《西游记》，我很喜欢书里的故事情节和主人公。

这本书讲述了唐僧和他的徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马去西天取经的故事……，他们经历了九九八十一难，终于取得了真经。

读完这本书，我知道了做成任何事情都不容易，要有毅力，有信心和恒心，还要注重学习，掌握真本事，要有战胜困难的勇气、不放弃，知难而进，向着目标勇敢前进，就一定能成功!

今天我读了《西游记》，它非常精彩，下面我就说一下《西游记》的人物吧!

唐僧四人到了火焰山，那座山上全是火，把村子里的人烤得死的死，逃的逃，猪八戒热得把衣服脱了下来，悟空看大家热得没办法，只好去借芭蕉扇，第一次去借，借了一个假的扇子，悟空想尽了一切的办法，终于钻进铁扇公主的肚子里，她疼得没有办法，只好把真的芭蕉扇给悟空。师徒四人终于过了火焰山这一关。

通过这个故事，我知道了悟空是个非常勇敢、不怕困难的人。我以后要多动脑，克服困难，做一个智勇双全的人。

《西游记》是中国古代四大名著之一，出于明代著名作家吴承恩之笔。这本书已经做成了电视剧，久经不衰，百看不厌。儿时看《西游记》，只不过被其中孙悟空的勇猛所折服。而现在却有另外一番自己的见解。

《西游记》这本书讲了当年孙悟空破石而出，拜师学艺，掌握了七十二变和筋斗云等多种功夫。后来大闹天宫，自封“齐天大圣”，被佛祖压在五行山下5，后随着唐僧西天取经，一路通猪八戒和沙和尚斩妖除魔保护唐僧，去取经的事。

这本书充分反映了唐僧四师徒，经过了九九八十一难成佛，途中历尽艰辛困苦。孙悟空降妖伏魔，请各位神仙帮助，又不拘小节。孙悟空火眼金睛一眼识妖怪，但是唐僧通常被伪装成人的妖怪所迷惑，念紧箍咒惩罚孙悟空。师徒四人去西天取经那种执着劲儿，孙悟空那种敢于向妖魔交战的精神值得我们学习。

新中国成立以来，多少作人员迎难而上，突破大量技术难关，很多人用生命的代价，换来大革命的胜利。新中国在这短短的六十周年里，从落后到先进，他们难道不缺少孙悟空这种闯劲儿呢?

这部名著几年后再读时又会有一些见解，真所谓是：次次读，次次不一样啊!

《西游记》是我国的四大名著之一。这本书主要讲述了金蝉子转世的唐僧在去西天取经的路上收了孙悟空，猪悟能，沙悟净和小白龙，历经九九八十一难，最后取得了真经，修成了正果。

机灵的孙悟空，善良的唐三藏和默默无闻的沙和尚都比不上我对老猪的印象深刻。他不只是个可爱的大吃货，还是只贪生怕死的猪。你看看“我们分了家伙，各自散了吧，把马卖了，买口棺材给师傅送葬，我们各自散了”，还很懒，“哥哥，你说这行李多重，你看”。这猪头本是天蓬元帅，只因在蟠桃会上多喝了酒，调戏了嫦娥，被玉帝贬下凡间错投了猪胎。他知道取经完成能再做神仙，可他不大愿意，喜欢赖在高老庄当妖怪。我在他身上看到了一些自己的影子。比如上次竞选班干部的时候，明明知道他们一定会选我的，可我还是不敢上去。后来在老师的鼓励下上台说了几句，就红着脸跑下了讲台。后来还是选上了，不过以后还是要大方点，不能太胆小。

因为是四大名著之一，它确实有自己的魅力。这次我发现了老猪的可爱，以后我会在多读几遍，寻找它的其他魅力。

大年初四，我和爸爸妈妈还有寿昌的亲戚朋友一起去电影院看了《西游记——大闹天宫》。故事讲述了牛魔王为了祖训，一直瞒着铁扇公主，默默地为再一次跟天庭决战做着一切准备。他先是勾结串通二郎神，然后再杀死花果山的猴子猴孙以及孙悟空的好朋友九尾灵狐，而且还陷害是玉皇大帝派来的天兵天将所杀，最终将孙悟空彻底激怒，继而大闹天宫的故事。

故事告诉我们不要被假象所迷惑，虽然表面上猴子猴孙和好朋友九尾灵狐是被玉皇大帝害死的，但其实真正的凶手是牛魔王，一切都因牛魔王自己想利用孙悟空的晶石身体来消灭玉皇大帝，从而统治三界的野心。还告诉我们邪恶永远不能战胜正义，虽然孙悟空大闹了天宫，但在同时也因为师父的指点而领悟了其中的真像，马上纠正了自己的错误，帮助玉皇大帝靠自己的神勇和本领打败了牛魔王，再一次让天庭恢复了往日的平静，也让三界万物得到了重生。但也因自己犯下了错误而被如来佛主压在了五行山下五百年，等待着唐僧西天取经时来解救他……

《西游记》是我国的四大古典名著之一，作者是明代的吴承恩，我家里就有一本。这本书讲的是孙悟空大闹天宫后，被如来佛祖压在五行山下，后来和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经，历经九九八十一难，最终修成正果的故事。

读了这本书，我觉得这师徒四人身上都有值得我去学习的东西。

唐僧虽然手无缚鸡之力，但是他很善良、宽容，不管遇到什么困难，什么诱惑，都没有动摇去西天取经的信念，大有不达目的誓不罢休的架式。他是一个“宝”，不管不人还妖怪，都想把他留下，或是吃了他，或是想和他成亲，但他只管念经，毫不妥协。不过他有一点不好，就是人妖不分，爱做烂好人，有时会让我看得义愤填膺。

孙悟空作为大师兄则非常厉害，他聪明、勇敢，而且神通广大，上天入地，无所不能，七十二般变化，样样精通。一路上忠心耿耿地保护唐僧，即使在打死了白骨精后被师傅赶走，心里还是想着师傅，捉弄了猪八戒后，二话不说就赶去救师傅。多少次唐僧失陷，都是孙悟空施展本领，拼尽老命，或是到处搬救兵，把师傅救出来，不亏后来成了“斗战胜佛”。

猪八戒虽然好吃懒做，对师傅还是很孝顺;而沙和尚他任劳任怨，不管多苦也没有一句怨言。这些都很值得我学习。

这古典名著果然名不虚传，我要继续把其它名著读完。

我读完了《西游记》这本书以后，我知道了，孙悟空，唐憎他们是一个整体，他们互相帮助，互相照顾，团队的力量是无穷的，他们经过九九八十一难，一路除妖，最终取得真经，这是团队的成功。

别看他们师兄弟现在都有一身本领，高强的武艺，其实他们都付出了很多努力、心血。像孙悟空在五指山下压了五百年，在太上老君的炬丹炉里饱受三味真火的焚烧才炼就了一双火眼晶睛，才能识别妖精。

他们虽然长得比较丑陋，但他们的心地非常善良、干净，帮老百姓降妖除魔。

这些都是应该值得我学习的地方。

这个寒假，我在家看了神话故事《西游记》。《西游记》中最聪明最有本领的人物就是孙悟空了。这个猴哥上天入地，无所不能，什么事情都难不到他。为了帮助师傅唐僧去西天取得真经，孙悟空不怕困难，聪明勇敢，打败了一个又一个妖怪，是孩子们心中的英雄和偶像。

取经路上的九九八十一难以及一路上各个神奇怪异的故事真是太好看了。以后我要向孙悟空学习，遇到困难时不要害怕和退缩，要自信，勇敢地去面对 。

小时候我读过不少书，其中我最喜欢的是《西游记》文中唐僧师徒的离奇经历给我留下深刻的印象。

这本书讲述了唐僧和他的三个徒弟在取经的路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八一难，取得了真经的故事。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命，这四个人物各有各的特点，其中我最喜欢孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧和他的三个徒弟经历了许多磨难让我想起了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，这是一种值得我们学习的精神。如果做一件事失败了，但是你有认真地去做，也是向成功迈出第一步，再想想自己的半途而废，还真要改一下这个坏习惯了。

西游记是我国四大名著之一，它是明朝吴承恩写的;主要人物是唐僧和他的三个徒弟：孙悟空，猪八戒和沙僧。

大家想一想，如果把这西游记整个故事颠倒过来那会是怎样的呢?

如来派师徒四人与八部天龙小白龙去东土 大唐去传教， 在一路上遇到了各种妖怪， 八戒和沙僧觉一个躲进了高老庄，一个钻进了流沙河只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。他们一路上经历了九九八十一次磨难，白龙马不幸重伤坠入山涧，孙悟空被压在了五 指山下，而唐僧却抛弃了孙悟空，孤身来 到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年，悟空终于从五指山下逃了出来，他大闹天空把天庭搅了个天翻地覆， 猪八戒化为人身，封为天蓬元帅 ，沙和尚封为大将，最后大家过上安宁的日子;孙悟空最终在花果山的山顶化作了一块石头……

《西游记》摘抄笔记 篇5

1、朱栏宝槛，曲砌峰山。奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一弯绿柳似拖烟;赏月台前，数簇乔松如泼靛。红拂拂，锦巢榴;绿依依，绣墩草。青茸茸，碧砂兰;攸荡荡，临溪水。丹桂映金井梧桐，锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃，有或香或黄九秋菊。荼蘼架，映着牡丹亭;木槿台，相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹，欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅，方沼圆池;泉流碎玉，地萼堆金。朔风触绽梅花白，春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景，西方魁首花丛。那行者观看不尽，又见一层门，推开看处，却是一座菜园：布种四时蔬菜，菠芹莙荙姜苔。笋薯瓜瓠茭白，葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦荬，葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。

2、这兄弟三人，见那些人跌跌爬爬，鼓着掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧，磕头撞脑，各顾性命，通跑净了，三藏搀那老者，走上厅堂，灯火全无，三人嘻嘻哈哈的.还笑。

3、当日三斋已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。怎见得好晚?你看那：万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。一宿晚景题过。

4、好怪物，就在半空里弄了一阵旋风，呼的一声响亮，走石扬沙，诚然凶狠。好风：淘淘怒卷水云腥，黑气腾腾闭日明。岭树连根通拔尽，野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎平。滚滚团团平地暗，遍山禽兽发哮声。刮得那三藏马上难存，八戒不敢仰视，沙僧低头掩面。孙大圣情知是怪物弄风，急纵步来赶时，那怪已骋风头，将唐僧摄去了，无踪无影，不知摄向何方，无处跟寻。

5、端溪砚，金烟墨，相衬着霜毫大笔;火珠林，郭璞数，谨对了台政新经。六爻熟谙，八卦精通。能知天地理，善晓鬼神情。一槃子午安排定，满腹星辰布列清。真个那未来事，过去事，观如月镜;几家兴，几家败，鉴若神明。知凶定吉，断死言生。开谈风雨迅，下笔鬼神惊。招牌有字书名姓，神课先生袁守诚。此人是谁?原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚是也。

幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因XX欺良善，藏头缩颈苦伶仃。

7、当日天晚，各取披挂，他两个介胄整齐，执金瓜钺斧，在宫门外把守。好将军!你看他怎生打扮：头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞。护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮。他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。

木叉、龙女，讲经说法。有诗为证，诗曰：海主城高瑞气浓，更观奇异事无穷。须知隐约千般外，尽出希微一品中。四圣授时成正果，六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味，花果馨香满树红。

9、这唤做六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。”

《西游记》摘抄笔记 篇6

《西游记》是中国古代小说四大名著之一，作者是明代小说家吴承恩。这本书讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，最终取得真经的故事。以下是一些摘抄好的词好句：

1. “空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”这是唐代诗人王维的《山居秋暝》中的名句，描写了山间的夜晚美景。

2. “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”这句话出自清代诗人纳兰性德的《长恨歌》，表达了人生短暂，要珍惜眼前人的情感。

3. “天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。”这是明代诗人张春的《七律·长征》中的名句，描绘了红军长征的壮丽场面。

4. “水落石出”意为“水落石出”，比喻事情真相终于揭开，是常用成语之一。

5. “授之以渔，不如授之以鱼。”这句话出自《庄子·外篇》，意思是授人鱼和熊掌不如教他们捕鱼的方法。

6. “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这是唐代诗人李清照的《如梦令》中的名句，描绘了长江的壮丽景象和千古以来的英雄人物。

7. “人生自是有情痴，此恨不关风与月。”这句话出自清代诗人纳兰性德的《青玉案·元夕》中的名句，表达了诗人对恋人的思念之情。

8. “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这是唐代诗人郑谷的《竹石》中的名句，形容竹子坚韧不拔的品质。

这些词好句都富有哲理性和文学价值，可以帮助读者更好地理解和感悟《西游记》中的情节和人物形象。

《西游记》摘抄笔记 篇7

孙悟空也算是个居安思危的，本来尽享人间快乐，了此一生也很好，可是他一定要跳出轮回，求得长生不老之术。这恐怕也是许多人的愿望，如秦始汉武，可是他们与孙悟空最大的区别在于，孙悟空是通过自己修道成仙，而他们却寄希望于灵丹仙药;也就是说，前者是通过内力作用，改变自身;而后者是希望有仙人“大发慈悲”，通过外力长生。其实，正如一则笑话中所说，如果像他们拥有天下，又长生不老，这样的好事，仙人早自己做了，为何还要留给他们?

孙悟空这个名字起得好!要想跳出轮回，当然必要悟空，可是，想跳出轮回的人多，而能悟空的人却凤毛麟角。

只是一点想不通，“祖师道：‘……你姓什么?’猴王又道：‘我无性。人若骂我，我也不恼;若打我，我也不嗔，只是赔个礼儿就罢了，一生无性。’”却不是作怪?如果修道前就已“无性”，却为何修道之后反而动辄大打出手，甚至对几乎“手无缚鸡之力”(相对于孙悟空而言)的土地也动不动“伸过孤拐来，让老孙打两棒解闷”，虽说戏言成分居多，可仍非所谓“无性”之人所为。难道修道之前已悟空，修道之后反而没有入道?不懂。

《西游记》摘抄笔记 篇8

《西游记》给人们展示了一个冰封色彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。在孙悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了当时人们的愿望和要求。

在我看来，唐僧是一个心地善良、不畏艰险、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固执迂腐的，而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、积极乐观，但争强好胜、心高气傲的。

《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言，构建了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。

《西游记》在艺术上取得的成就是十分惊人的，孙悟空和猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑！

《西游记》摘抄笔记 篇9

《西游记》的作者是吴承恩。作者先写了齐天大圣大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，一压就是五百年。又写了观音菩萨选唐三藏去西天取经，半路上收孙悟空作大徒弟，孙悟空一路上除妖降魔，护送唐僧去西天取经。到了高老庄，又收了二徒弟猪八戒，在流沙河，在木吒的帮助下收了三徒弟沙和尚。他们仨都是经过观音菩萨的指点保唐僧去西天取经的。他们一路上降妖除魔，克服重重困难终于到达西天取得真经，同时自身也全部修成正果。

《西游记》里边妖怪很多，除妖的过程中有许多惊险的情节，让人既担心又叫好，我是百看不厌。我现在还记得好多妖怪的名字：如黄风怪、白骨精、牛魔王、蜈蚣精、黄袍怪、金角大王、银角大王等。其中大战金角大王和银角大王的故事和借铁扇公主的芭蕉扇的那一回最让我开心，尤其是孙悟空竟然钻进了铁扇公主的肚子里把她给降伏了，真是有趣极了。

我喜欢看《西游记》，喜欢里边的孙悟空，他手拿一根如意金箍棒，会七十二变，有一双火眼金睛，什么妖怪都逃不出他的眼睛，他嫉恶如仇，眼里不揉沙子。猪八戒则是个好吃懒做的家伙，有了他，故事多了好多笑料，有时真让人忍俊不禁，少了他，《西游记》恐怕就没这么好玩了。沙和尚脖子上挂一串骷髅珠，手使一把降妖宝杖，他的主要任务是背行李，是三个人中最能吃苦耐劳的一个。

《西游记》是中国四大名著之一，是明代小说家吴承恩写的，里面的内容深深吸引了我。

《西游记》师徒四人，我最喜欢孙行者孙悟空。他神通广大，妖魔鬼怪都怕他：他也很勇敢，遇到困难，他总是挺身而出，保护同伴，他敢作敢当，自己的错误自己承担，从不连累其他人。她的这种品格非常值得我学习，我也要成为一个有勇有谋，又担当的人。

书里我最喜欢的一个故事是“大闹天宫”，写了孙悟空得到金箍棒后，把天庭搅得一塌糊涂的事。孙悟空上天宫做官，原本好好的，可是一听到别的小仙嘲笑他官位小时，顿时生气了，一路杀出天宫，重返花果山。过了一段时间，天庭为了安抚他，派太上老君又来花果山，请他去天上当“齐天大圣”。悟空不知是个虚职，所以一直没惹事。但是，王母娘娘开“蟠桃宴”时没有请他，孙悟空便火冒三丈，他用法术将采桃的七仙女定住，然后偷走蟠桃，吃的吃，扔的扔，糟蹋了许多蟠桃之后，还带走很多回到花果山，回花果山途中遇到很多神仙兵将，他都拿着铁棒乱打一通。回花果山后，天庭下令捉拿他。孙悟空极力反抗，把天庭打得鸡飞狗跳，最后二郎神用计捉住他，玉帝将他放进太白金星的炼丹炉，用三味真火烧他，他却安然无恙，反倒练成了火眼金睛。然后最终孙悟空还是被如来压到五指山下。

孙悟空胆大且勇于表达自己的想法，为了目标拼搏。我们不应该胆怯，要勇于面对现实，并且努力克服困难。

每个人对西游记都有不同的看法，读完之后我也有不同的感受。

西游记是我国四大名著之一，是吴承恩历经7年之久创作的不朽之作。我看到孙悟空嫉恶如仇，乐观，不畏艰险一路护送唐僧西天取经途中九九八十一难忠心耿耿，寸步不离;不论路途险恶，不屈不闹，敢于斗争;机智聪明，救出师徒。

还有猪八戒的憨厚无不令人神往。自信的精神使我敬佩，曾经为不可一世的天蓬元帅，只因贪恋嫦娥被贬下凡。错走轮回成猪性。 但他仍然不失自信，依然一路抬头挺胸。高昂的走着。虽然好吃懒惰，一脸恶象。但当他的大师兄有难又拔刀而出。知错能改无不是我们现需要学习的精神。

沙和尚为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服、淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但他是《西游记》里不能缺少的人物。

唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。

《西游记》主要写了孙悟空、猪八戒和沙悟净护送唐僧去西天取经的故事，路上经历了千难万险，终于取回了真经。其中写了三打白骨精、大战蜘蛛精、三借芭蕉扇等惊险离奇的故事。

其中我最喜欢的故事是三打白骨精，白骨精为了吃唐僧肉，分别变幻成村姑和老夫妇，三次全被孙悟空识破，唐僧却不辨人妖，误会孙悟空，将孙悟空赶回花果山。最后孙悟空还是回来救了唐僧。

我喜欢孙悟空的机智勇敢、随机应变、本领高强、坚持正义。他对待妖怪横眉冷对，对待师傅和师弟们情深意重，有困难都冲在最前面。

在生活和学习中，我也要学习孙悟空的勇敢坚强、坚持正义。

《西游记》摘抄笔记 篇10

导语：好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：白发如彭祖，苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬，眼里幌金星。手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。下面是小编为你整理的西游记摘抄笔记，希望对你有帮助！

好词：

耀武扬威，天罗地网，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，眉清目秀

花言巧语，回心转意，咬牙切齿，哑口无言，星月皎洁，胡言乱语

好句：

1、遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。有诗为证，诗曰：玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。

2、他两个在洞前，这场好杀！你看那：天王刀砍，妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火，枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪，一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武，这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石，魔怪争强播土尘。播土能教天地暗，飞沙善着海江浑。两家努力争功绩，皆为唐僧拜世尊。

3、却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。

4、诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。

5、推开看处，呀！只见那正中间有根大树，真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。原来尾间上是个扦蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处似乎有声。

6、九老又留他饮琼浆，食碧藕。行者定不肯坐，止立饮了他一杯浆，吃了一块藕，急急离了瀛洲，径转东洋大海。早望见落伽山不远，遂落下云头，直到普陀岩上，见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女，讲经说法。有诗为证，诗曰：海主城高瑞气浓，更观奇异事无穷。须知隐约千般外，尽出希微一品中。四圣授时成正果，六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味，花果馨香满树红。

7、一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。

8、头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴，登云促雾；怀揣一本生死簿，注定存亡。鬓发蓬松飘耳上，胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相，如今掌案侍阎王。

9、我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵，却不能医树。树乃水土之灵，天滋地润。若是凡间的果木，医治还可；这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，人参果又是天开地辟之灵根，如何可治？无方！无方！

10、那些和尚听见问了一声，忽然抬头观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。阇黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛象且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门槛何曾跨！你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。

11、当日三斋已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。怎见得好晚？你看那：万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。一宿晚景题过。

12、太宗自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，被众臣扶入寝室，一夜稳睡，保养精神，直至天明方起，抖擞威仪，你看他怎生打扮；戴一顶冲天冠，穿一领赭黄袍。系一条蓝田碧玉带，踏一对创业无忧履。貌堂堂，赛过当朝；威烈烈，重兴今日。好一个清平有道的大唐王，起死回生的李陛下！唐王上金銮宝殿，聚集两班文武，山呼已毕，依品分班。

13、瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的.结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环佩；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙；面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。

14、当日天晚，各取披挂，他两个介胄整齐，执金瓜钺斧，在宫门外把守。好将军！你看他怎生打扮：头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞。护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮。他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。

15、这唤做六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。

16、瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍。

骆驼祥子读书笔记摘抄(精选66条)

我曾多少次观察过这样的一弯新月，带着种种不同的心情，带着种种不同的风景，一次又一次斜挂在我记忆的蓝云上。它唤醒了我的记忆，就像夜风吹着睡意中的花。~~还有哪些这方面的句子可供分享呢？经过搜索和整理，句抄派小编为大家呈上骆驼祥子读书笔记摘抄(精选66条)，仅供参考，大家一起来看看吧。

1、《骆驼祥子》写于抗战前期，以20年代的北京为背景，通过对人力车夫祥子一生三起三落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。祥子的遭遇证明了生活在那个时代的劳动人民，想通过自己的勤劳和奋斗改变自己的处境，是根本不可能的。

2、为了一己私利出卖人命。最终沦为一个行尸走肉般的无业游民。

3、好词：名正言顺，骂骂咧咧，无精打采，昏昏沉沉，惊慌失措，半死半活，似睡非睡，七手八脚。

4、他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？（梦被毁，祥子会恨，但没有抗争

5、他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

6、饶这么样，窗上还冻着一层冰花。喝茶的几乎都是拉包月车的，有的把头靠在墙上，借着屋中的暖和气儿，闭上眼打盹。

7、优美的我。但我没有身份，安慰是甜过的苦，苦到最后让我骄傲。穷，但是美丽！

8、虎妞真的怀孕了。大杂院的穷人们生活捉襟见肘，夏日里酷热难耐。祥子还得外出拉车，午后狂风大作，暴雨倾盆。风雨中拉着车的祥子，也不幸病倒。

9、刘家的事办得很热闹。刘四爷很满意有这么多人来给他磕头祝寿。更足以自傲的是许多老朋友也赶着来贺喜。由这些老友，他看出自己这场事不但办得热闹，而且“改良”。那些老友的穿戴已经落伍，而四爷的皮袍马褂都是新作的。以职业说，有好几位朋友在当年都比他阔，可是现在——经过这二三十年来的变迁——已越混越低，有的已很难吃上饱饭。看着他们，再看看自己的喜棚，寿堂，画着长坂坡的挂屏，与三个海碗的席面，他觉得自己确是高出他们一头，他“改了良”。连赌钱，他都预备下麻将牌，比押宝就透着文雅了许多。

10、他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。

11、但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。

12、充满希望的心就如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的时代风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开。一个时代的安危，和个人的命运是永远分离不开的，祥子的毁灭，正是时代的悲剧！

13、但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

14、先说结论骆驼祥子再次走投无路，感悟如下，祥子在他的老婆虎妞难产以后，他目睹了小福子一家的悲剧，因此，他的心情十分的低落，这个时候，他又遭到了一系列的打击，可以说，天灾人祸下，使得祥子的最后的心理防线也垮塌了，最终，他走向了堕落。

15、在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。

16、我明白我没有希望了；黑云能遮住新月，我的前途一片黑暗。果然，没过多久，春天就变成了夏天，我的春梦也完成了。

17、他自己自从来到城里，又长高了一寸多，他自己觉出来，仿佛还得往高里长，不错，她的皮肤与模样都更硬棒，与固定了心，而且上唇已经有了小小的胡子，可他以为还应当再长高些，当他走走到小屋门或街门而必须太低头才能进去的时候，她虽不说什么，可是心中暗自欢喜，因为他已经这么高大，而且觉得还正在发长他似乎既是个成人，又是个孩子，非常有趣。

18、惊慌失措半死半活似睡非睡七手八脚

19、因为高兴，胆子也就大起来，自从买了车，祥子跑得更快了，自己的车，但是格外小心，可是他看看自己，再看看自己的车，就觉得有些不是问，假如不跑快的话。

20、我感受到里祥子的勇敢，以及他对乱兵的憎恨，对恶势力憎恨。我也感受到了大兵的可恶，欺压百姓，可恶至极。

21、没人敢抬头看太阳在哪里，只觉得到处都闪眼，空中，屋顶上，墙壁上，地上，都白亮亮的，白里透着点红；由上至下整个的象一面极大的火镜，每一条光都象火镜的焦点，晒得东西要发火。在这个白光里，每一个颜色都刺目，每一个声响都难听，每一种气味都混含着由地上蒸发出来的腥臭。

22、大家都得早早的起来操作，唯有她可以安闲自在的爱躺到什么时候就躺到什么时候。到了晚上，她拿着个小板凳到街门外有风的地方去坐着，直到院中的人差不多都睡了才进来，她不屑于和大家闲谈。

23、阅读感悟：这一整段，都在写酷暑下的老街，被太阳晒得一切了无生机，闷热的天气令人窒息，预示着接下来要发生更加令人窒息的事情。

24、他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。

25、踏实肯干的大好青年——祥子，竟然沦为一个无恶不作的社会垃圾、人渣。这是一个巨大的转变。很多人认为这是个人的悲剧事件，但透过祥子人生的阴霾，我看见了当时社会的肮脏腐败。我想，《骆驼祥子》这本书批评了当时的恐怖思想风气，批判了政府的无能，封建社会制度的无良，彻底显现出了那个时代的悲剧……

26、好词：街上的柳树，象病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。

27、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。

28、《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。

29、第十章：祥子在小茶馆里等曹先生，一个五十多岁的老车夫因为又冷又饿晕倒在茶馆门口，祥子买来十个包子请老车夫和他的孙子小马儿吃。老车夫的遭遇给祥子以沉重的打击，他发现即使有了一辆属于自己的车，到老来也是很可怕的。

30、她有食物，我有自由；她不是免费的。我不吃。我们都是女人。

31、我强颜欢笑，强颜疯狂，我的痛苦无法用几滴眼泪来减轻。我的人生不是遗憾，但它是一生，我不想放弃。我所做的并不是我自己的错。如果死亡是可怕的，那是因为生命是甜美的。我所害怕的并不是死亡的痛苦；它早就克服了。我喜欢生活，我不应当这样生活。我想象着理想的生活，就像一场梦；梦想转眼就过去了，现实的生活让我更加难过。世界不是梦，是真正的地狱。

32、凉风，即使是一点点，给了人们许多希望。几阵凉风过去，阳光不那么强了，一阵亮，一阵稍暗，仿佛有片飞沙在上面浮动似的。风忽然大起来，那半天没有动作的柳条象猛的得到什么可喜的事，飘洒的摇摆，枝条都象长出一截儿来。一阵风过去，天暗起来，灰尘全飞到半空。尘土落下一些，北面的天边见了墨似的乌云。

33、我想象着理想的生活，仿佛在梦中；梦想转眼就过去了，现实的生活让我更加难过。世界不是梦，是真正的地狱。

34、微风好像给我的心里带来了一丝光明，使我想起了过去，也增加了我面前的悲伤。我的心像月光下的蝙蝠，虽然在光下是黑色的；黑色的东西，即使能飞，也是黑色的。我没有希望了。我不哭泣。我只是常常皱眉。

35、我的心像月光下的蝙蝠，虽然在光下是黑色的；黑色的东西，即使能飞，也是黑色的。

36、祥子凄惨的结局，使我又一次认识到国家的卑微和渺小，因为这毕竟是我国近几年的历史。

37、就这样，文明人不太关怀我，因为我已经失去了小鸟，根据他们唯一的诗句的身体和气味。

38、祥子的毁灭，是精神的毁灭。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠。一切一切，带给祥子的，是精神的剥夺。麻木不仁的时代，带给他的，也是麻木不仁；卑鄙黑暗的时代，带给他的，也只是卑鄙黑

39、战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长，麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。他们象些小鱼，闲着的时候把嘴放在水皮上，吐出几个完全没用的水泡儿也怪得意。（十分形象）

40、夸张、比喻的手法，写出狂风骤雨即将到来时的天气情况。）

41、我不会死，虽然我想到了它；不，我想活下去。

42、看完《骆驼祥子》的第一感就是：不过瘾，实在太短！但是意味深长，使人回味无穷。

43、我的希望是第一个月的光，很快就会消失。

44、听见风便是雨、无中生有、兵荒马乱、白饶、不声不响、渺茫、虚空昏胀、破烂狼狈、褴褛污浊、自尊自傲、软弱疲乏、荤汤腊水、真诚自然、捉贼捉赃、沾沾自喜、省吃俭用、引经据典、千载难逢

45、寒冷的新月第一次感到寒冷。它第一次出现在我的云里是酸的，它的金色的微光照耀着我的眼泪。

46、社会是现实的，它不会为了一个人而改变。人们为了自己的理想奋斗，最终却不一定能够获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

47、骆驼祥子读后感：《骆驼祥子》这篇小说可以悟出了很多的道理：黑暗社会的恐怖，下层人民的生活贫苦，是像祥子一样的人都变成了末路鬼，他们的遭遇非常不幸……

48、平日，他觉得自己是头顶着天，脚踩着地，无牵无挂的一条好汉。

49、是的，我好像让自己任由春风摆布；再一想，他是在利用我的无知而得意其乐。他的甜言蜜语引我入梦；醒来，不过是一场梦，有些空虚。

50、祥子是那时坛坛劳苦的典型例子。他从乡下来到北平，无依无靠，但他要强靠着自己的身子和永恒的理想而努力着，他为了买车能付出一切，这是多么的不容易。他靠着自己强大的身子拉车挣钱，挣钱买车可他多次买了车，而又多次的丢失了。不是因为被抢就是遭遇不幸，还有苦于生计被迫卖掉的。祥子有强大的身体可又因为他的善良老实而常常被人欺负，别人和他打架，用钱，用势力，用悲惨的命运来压他，他一生受煎，可却从来没有人来安慰过他，他的老婆虎妞骗祥子有了，祥子不能放弃她肚子里的孩子就被迫娶了那个母夜叉。虎妞虽然给祥子带来了财富和祥子盼望以久的车，但她好吃懒做给祥子带来了不少麻烦，还不让祥子去拉车，最终虎妞难产而死。祥子看上了邻居小福子，小福子也愿意嫁给他，于是祥子又去拉车，他没有向以前的坚强，在外面他学会了吃喝嫖赌，跟虎妞一样懒惰。但他想起了小福子，为了她，他又坚持下去。祥子来到了曹府，看见了高妈他们回来了，心情放松了许多，曹先生又让小福子到他太太那工作，祥子更为高兴，回去找小福子，但了解。小福字的爹把她卖到了妓院，小福子受不住那种生活就上吊自杀了，这使祥子悲痛欲绝，在街上当起了混混。

51、随机应变、自有专长、无中生有、兵荒马乱、干净利落、引经据典、无话可说、另眼相待、与众不同、轻描淡写、小心谨慎、自讨无趣、南腔北调、礼尚往来、低声下气、千言万语、一刀两断

52、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，选自.高中作文 社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！

53、邻桌的人看出便宜来,有的伸着脖子叫:“祥子,赶明儿你当了厂主,别忘了哥儿们哪!”祥子还没言语,本桌上的人又说了:“说话呀,骆驼!”

54、拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。（有着目标而奔跑的人不知疲倦，希望就是动力）

55、迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。

56、而又老实的好汉，为了自己永恒的理想——拉车，竟拼命的工作着，但他遭受了一次有一次的挫折后终于绝望了。

57、作者开篇写道：祥子，不是骆驼，因为骆驼只是个外号。骆驼——在口内负重惯了——是走不快的，不但是得慢走，还须极小心的慢走，骆驼怕滑；一汪儿水，一片儿泥，都可以教它们劈了腿，或折扭了膝。骆驼的价值全在四条腿上；腿一完，全完！老舍把祥子比喻成骆驼，对骆驼的描写不是纯客观化的，而是带有较强的感情色彩。

58、热爱生活的祥子。他对未来有着极其美好的憧憬，渴望更幸福的生活。为了理想，祥子做了一名洋车夫，期望自己有一天拥有属于自己的车子，做一个上层的车夫。当他在曹府拉车不小心摔伤主人时，他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感；在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买洋肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。所有的一切一切都是那么的美好，简直是一首劳动者的赞歌。作者甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”

59、想去照例的吃点什么，看见食物就要恶心。胃里差不多装满了各样的水，有时候里面会轻轻的响，象骡马似的喝完水肚子里光光光的响动。

60、不久，春天变成了夏天，我的春天梦到了山顶。

61、他把曹先生在讲堂上所讲的，和平日与他闲谈的，那些关于政治与社会问题的话编辑了一下，到党部去告发——曹先生在青年中宣传过激的思想。

62、祥子每天放胆地跑，对于什么时候出车也不大考虑，兵荒马乱的时候，他照样出去拉车。有一天，为了多赚一点儿钱，他冒险把车拉到清华，途中连车带人被十来个兵捉了去。这些日子，他随着兵们跑。每天得扛着或推着兵们的东西，还得去挑水烧火喂牲口，汗从头上一直流到脚后跟，他恨透了那些乱兵。他自食其力的理想第一次破灭了。

63、与众不同、轻描淡写、小心谨慎、自讨无趣无法无天、爱钱如铭、莫名其妙、垂头丧气。

64、改变低贱处境，做的是一只积极坚韧的骆驼；而后来的他却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤，甘愿成为一只卑微低下的骆驼。

65、有时，即使在白天，我也会抬头仰望天空，寻觅我的新月。我心中的痛苦，如果可以比作一个形状的话，是一弯新月，无助地挂在蓝天上，光芒微弱，很快就被黑暗笼罩。

66、我曾多少次观察过这样的一弯新月，带着种种不同的心情，带着种种不同的风景，一次又一次斜挂在我记忆的蓝云上。它唤醒了我的记忆，就像夜风吹着睡意中的花。

艾青诗选摘抄读书笔记(合集6篇)

你知道在书写读后感的时候要考虑到哪些内容吗？阅读完作者的作品后我们对其中的场景深深向往。 撰写读后感时，要站在客观的角度上看待文章，句抄派根据您的意愿为您整理了一篇有关“艾青诗选摘抄读书笔记”的文章。

艾青诗选摘抄读书笔记(篇1)

走过街头巷陌，看尽浮世三千，静下心来，打开深埋心底的匣子，仍忘不了，我曾被这样一些诗句打动着——

追忆逝去的光阴

“而我也将给着远方的，迷失在煤烟里的城市和烦忙的人群以怜悯。”艾青怜悯整日在忙碌中度过的人们，而我又何尝没有怜悯过自己?翻出压在记忆深处，已灰扑扑的笑脸，曾经是那么天真可爱。童年学业轻松，相伴我左右的是路边的花花草草，每日准时升起的炊烟，邻居家的奶奶，小卖部里一笑眼睛就眯成缝的阿姨。多么肆意无忧的时光!如今呢?学业繁重，如大山压的人喘不过气来。小时候，无时无刻不盼着长大;如今蓦然回首，才惊觉，原来逝去的年华最美，最无可挽回。

歌唱最美的年华

“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”在我的印象——也是多数人的印象中，鸟儿的歌声从来都清脆悦耳，婉转悠扬。他们是音乐精灵，飞到哪儿，便在哪儿施下令人愉悦的魔法，实在想象不出嘶哑的鸟鸣声。那是怎样的悲痛与执着啊!我好像看到一只瘦骨嶙峋的鸟儿，羽毛失去了往日的光泽，趴在地上，翅膀微颤，含着泪，啼着血，风雨吹打着它，却不能让它的声音微弱半毫。假使我是这只鸟，我会这么做吗?我不禁扪心自问。艾青对祖国的爱是热烈而深沉的，是舍生忘死的，他一定会给出肯定的答案。可我呢?我给不出答案。

实现人生的价值

“换一次工地，就搬一次家，带走的是荒凉，留下的是繁华。”建筑工人总是灰头土脸，满身疲惫，却如同大侠，披着荒凉，浪迹天涯，所过之处，入眼尽是繁华。应该少有人思索这繁华从何而来，若仔细想过，便会明白，不是一切都理所当然，天经地义。看看周围的事物，哪一样不是他人努力的成果?他们或许是广为人知的，或许是默默无闻的，但他们一直努力告诉这个世界其存在的价值。愿有朝一日，这世上的万般繁华也能有一片是我所留。

亲爱的诗，艾青的诗。在最好的时光遇到你，你就是我最好的时光。愿沧海桑田，你我不变，我会将你打动我的瞬间保存在心间，直到——永远……

艾青诗选摘抄读书笔记(篇2)

1.谁的泪水退回内心？谁的汗水落地成河！而谁在溯游在水之中央守住梦想的温床？生命的洪浪此起彼落。在川流不息的日子里我守住梦想。守住灿烂的阳光正如守住涉足远行的方向！

2.在川流不息的日子里我守住梦想。守住灿烂的阳光正如守住涉足远行的方向。

3.我到过许多地方？生命的洪浪此起彼落，令人一见倾心，不是瀚海蜃楼！而谁在溯游在水之中央守住梦想的温床。

4.我到过许多地方，数这座城市最年轻，它是这样漂亮，令人一见倾心，不是瀚海蜃楼，不是蓬莱仙境，它的一草一木，都由血汗凝成。

5.即使我们是一支蜡烛，也应该蜡烛成灰泪始干；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。

6.为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。

7.说什么家乡不家乡，灶王爷贴在腿肚子上。祖国的山河处处都可爱，走到哪里哪里就是家乡。

8.不安的年代，友谊像阴天的芦苇，在风中哆嗦着，发出听不见的哀叹。

9.有人害怕光，有人对光满怀仇恨，因为光所发出的针芒，刺痛了他们自私的眼睛。

10.也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家，而我，是我的保姆。我是地主的儿子大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳。

11.去问开化的大地，去问解冻的河流，去问南来的燕子，去问轻柔的杨柳。

12.谁的泪水退回内心？谁的汗水落地成河，数这座城市最年轻，它是这样漂亮，走到哪里哪里就是家乡。

13.个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

14.不是蓬莱仙境，它的一草一木，他最喜欢的最起锚所激起的那一片洁白的浪花。

15.历史上的所有暴君，各个朝代的奸臣，一切贪婪无厌的人，为了偷窃财富、垄断财富，千方百计想把光监禁，因为光能使人觉醒。

16.人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

17.我没想过要变得多强大，我只希望自己成为那种姑娘，不管经历过多少不平，有过多少伤痛，都舒展着眉头过日子，内心丰盛安宁，性格澄澈豁达。偶尔矫情却不矫揉造作，毒舌却不尖酸刻薄，不怨天尤人，不苦大仇深。对每个人真诚，对每件事热忱，相信这世上的一切都会慢慢好起来。

18.人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。

艾青诗选摘抄读书笔记(篇3)

为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉.---艾青【我爱这土地】不安的年代，友谊像阴天的芦苇，在风中哆嗦着，发出听不见的哀叹。---艾青

说什么家乡不家乡，灶王爷贴在腿肚子上。祖国的山河处处都可爱，走到哪里哪里就是家乡---艾青【勘探队员之歌】

我到过许多地方，数这座城市最年轻，它是这样漂亮，令人一见倾心，不是瀚海蜃楼，不是蓬莱仙境，它的一草一木，都由血汗凝成。”......艾青

去问开化的大地，去问解冻的河流，去问南来的燕子，去问轻柔的杨柳......艾青《窗外的争吵》

一个海员说，他最喜欢的最起锚所激起的那一片洁白的浪花……艾青【盼望】

谁的泪水退回内心?谁的汗水落地成河!而谁在溯游在水之中央守住梦想的温床?生命的洪浪此起彼落。在川流不息的日子里我守住梦想。守住灿烂的阳光正如守住涉足远行的方向!

艾青诗选摘抄读书笔记(篇4)

当一颗星星陨落人间，掉落在黑暗深邃的巷子里，在重重枷锁中，稀稀落落的光，刺破混沌的夜晚，寻着火把，等待黎明。

艾青的诗，总是让我想起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。他以悲悯的心，爱着天下每一个遭受不平等的人民。他的悲伤和痛苦，从来不是出于自己的利益。“国破山河在，城春草木深。感时花減泪，恨别鸟惊心。”谁也不愿意看到，几千年来古老的民族栖居着的土地，在敌军的铁骑下正奄奄一息。山河破碎，生灵涂炭。

面对时事的艰辛，逃避现实显然是懦弱的，所以艾青没有选择逃避。在那个特别的时代里，在人民的苦难面前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情怀。所以，艾青勇敢地担负起了责任。朴实无华的文字里，流淌着悲天悯人的情怀：“我爱这悲哀的国土，古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。”还有对光明热烈的渴求：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托给黎明，在胜利的欢欣中歌唱太阳。”

“这被暴风雨所击打着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明”，这看似是排比，其实“暴风雨所击打”，“无休止吹刮着”，“悲愤的河流”这些告诉我们，当时艾青所魂牵梦萦的他热爱的土地，正遭受着打击，满是伤痕累累。

“河流”“风”，象征着中国人民不屈不挠的精神;“悲愤”“激怒”，表现出人民对侵略中国的暴行表示愤怒，和意志昂扬的战斗精神;“黎明”，象征着充满生机和希望的解放区，“无比温柔”表达了人民对那里的向往。

最后一节很直接的表达了对祖国的热爱。“深沉”一词，可能仍是无法表达出艾青对这片土地的感情，后面紧跟着的省略号，似乎还有无尽的情绪在涌动着，使读者沉浸在其中，回味着。这首诗在问答中，将诗的情绪推上了高潮，表达了对祖国最真挚的爱。

“即使我们是一支蜡烛，也应该蜡烛成灰泪始干;即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。”

“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”

艾青诗选摘抄读书笔记(篇5)

艾青（1910年12月9日-1996年1月5日）是中国现代文学史上极有影响的女诗人。她的诗歌语言有力而富有感染力，体现了对生活的热爱与关注。她的艺术风格宛如一股清流，为人们带来了一股清新高雅的气息。艾青的诗歌深刻地反映了时代的变迁与社会的不断发展，因此成为世人茶余饭后闲谈的话题。今天，我要分享的是《艾青诗选》读书笔记摘抄+感悟。

一、《艾青诗选》

《艾青诗选》是由上海文艺出版社出版的一本艾青诗歌选集。书中收录了从艾青20世纪30年代的代表作品到60年代的作品，总计500多首。其中既有经典名篇，也有不为人知的珍品。通过阅读《艾青诗选》，我们可以更深入地了解艾青的创作思路与艺术风格。

二、读书笔记摘抄

1、《在崇山峻岭之间》

在崇山峻岭之间，

一个夜晚，高空没有月亮，

我们在天狼星的漆黑下，

望着无数蛛丝一般的星光，

踩在碎石子的路上，

其实我们说话很少。

在这首诗里，艾青用极为典雅的语言描述了夜晚的清幽之美。她用惊艳的语言描绘了星星闪烁的场景，诗歌中透着深深的人文关怀和感性。

2、《小镇之歌》

小小的镇子横在道路上，

房顶低矮，

门窗黄粘粘，

水泥地不硬,

靠海的海边，

睡着了夜的蔚蓝。

这首诗歌中，艾青用诙谐幽默的语言，描绘出了一个平凡小镇的场景。诗歌中的人物形象真实而生动，诗歌亦真实了小镇生活最基本的情感与生存状态。

3、《真盼着》

真盼着，

真盼着，

这样一声喊，

我就变成了你怀里的小鸟。

这里的艾青把殷切的期待表现得干净利落，并定格在诗歌中，表达了一份深情的渴望和快乐。

三、读后感悟

通过阅读《艾青诗选》，我深刻地认识到艾青所表现的是对人类关怀与社会责任感，她能够通过诗歌中的感性表现，为人们带来许多的感动与启示。

艾青的诗歌是一堆生活细节的堆砌，是对平凡人生幸福的赞颂。她的独特笔触将这平凡的生活注入了生命的鲜活感、智慧的温度，使人感到无限亲切。艾青诗歌具有一种独特的感情和气息，让人无法忘怀。

艾青的诗歌是对争取自由、平等、尊严和爱的生动呼声，是艺术与思想相结合的典范，她的诗歌让我们可以在人生的道路上找到前行的方向和决心。因此，《艾青诗选》的读书笔记给我们带来了很多的思考和启示，倡导人民的希望，用诗歌温暖人心，让人们在平凡的生命中找到真正的意义。

艾青诗选摘抄读书笔记(篇6)

早晨，我从睡眠中醒来，

看见你的光辉就高兴;

——虽然昨夜我还是困倦，

而且被无数的恶梦纠缠。

你新鲜、温柔、明洁的光辉，

照在我久未打开的窗上，

把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，

嵌在浅蓝而整齐的格影里，

我心里充满感激，从床上起来，

打开已关了一个冬季的窗门，

让你把全金丝织的明丽的台巾，

铺展在我临窗的桌子上。

于是，我惊喜看见你：

这样的真实，不容许怀疑，

你站立在对面的山巅，

而且笑得那么明朗。

我用力睁开眼睛看你，

渴望能捕捉你的形象，

多么强烈，多么恍惚，多么庄严!

你的光芒刺痛我的瞳孔。

太阳啊，你这不朽的哲人，

你把快乐带给人间，

即使最不幸的看见你，

也在心里感受你的安慰。

你是时间的锻冶工，

美好的生活镀金匠;

你把日子铸成无数金轮，

飞旋在古老的荒原上……

假如没有你，太阳，

一切生命将匍匐在阴暗里，

即使有翅膀，也只能像蝙蝠

在永恒的黑夜里飞翔。

我爱你像人们爱他们的母亲，

你用光热哺育我的观念和思想——

使我热情地生活，为理想而痛苦，

直到我的生命被死亡带走。

经历了寂寞漫长的冬季，

今天，我想到山巅上去，

解散我的衣服，赤裸着，

在你的光辉里沐浴我的灵魂……