领悟的名言警句精选40句。
中国哲学崇尚的是一种肃穆、理性和温柔敦厚之美。名言格言可以帮助我们更好地拓展人生路径，优秀名人格言永远是人们发掘美好生活的动力。有哪些让你一眼惊艳的名人格言呢？句抄派将对“领悟的名言警句”进行一次全面的解读，欢迎大家团结一致携手前进共同走向成功！
领悟的名言警句【篇1】
1、切实就像咱们面前有半瓶子酒，达观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！
2、生命是流动的，无论是人类还是动物，其存在并非是某种固定不变或暂时不变的事物，恰恰相反，这些都是流动性的存在，唯有持续不断的变化才成为存在，这就好比是水中的旋涡。尽管身体的形式暂时地存在，但前提是身体物质要不断地变化，不断地新陈代谢。因而，时刻争取获得适合流人身体的物质，即是人类的首要任务。
3、生命，就是一个燃烧的过程，在燃烧的过程中产生的光就是智力。
4、每一个智者都是大小孩，每一个智者都是大小孩，因为他审视这一世界的眼光永远那么奇特，仿佛眼前总是陌生的东西，总是充满悬念的戏剧；他永远怀着一种纯然的公平公正的兴趣。所以，他就像小孩一样，不像世俗的平常人那么乏味和一本正经，而这些平常人兴趣的出发点只是出于个人的利益；他们在对待事物的过程中，往往对什么东西能引发他们的注意更感兴趣。
5、尊严建立在道德的基础上，如果有人泛泛问及人的尊严应该建立在何种基础之上，那对此的回答不用说，一定就是建立在道德的基础之上。亦即道德建立于尊严之上，而尊严又是以道德为基础。
6、重视问歇时刻，为了生存，人类不惜耗尽全副精神和体力全身心地投入殊死的搏斗，同时还要防备随时随地可能发生的天灾人祸。而这一切努力之后所得到的回报（亦即生存本身），审视一番，在这生存里面，我们发现会有某些无痛苦的间歇时刻。
7、人类的处境的确是困难并且尴尬的！在短暂的生活时间里，不乏操劳和困顿、恐惧和苦痛，然而我们却一点儿不知道究竟是何来、何往、何为。此外，人与人的相见、相交就好像是面具与面具的周旋；我们不知道自己是谁，就如面具甚至都不了解其自身。
8、不要期望过高，快乐总是低于我们的期望，而痛苦则永远超出我们对它的想象。
9、从小事上鉴别朋友的好坏，任何人，如果在小事上不懂得体恤别人，那么他就会在大事上肆无忌惮。而如果忽略了一个人性格上的微小特征，那么，只有等他吃亏受累以后，才能了解到自己的特殊性格已暴露无遗了，而这也是他咎由自取的结果。根据这个原则，当我们所谓的好朋友泄露出自己下流、恶劣的特性时——哪怕是毫不起眼的小事
10、不要盲从权威，真正独立、自主思考的人与王国中的王侯毫无差别：他在表达上单刀直入，从不躲闪、畏惧，他在判断上如同君王签发的命令，不仅是发自自身充足的力量，而且同样是直截了当的。这是因为，这样的人从来都不会乖乖地采纳那些所谓权威的看法，就像君王从不接受命令一样；相反的，他仅仅承认经过自己证实了的东西。
11、生活在有如仙境的宁静国度，那些有着强大睿智的人可以完全不涉及意志，他们热切关心一些纯知识的事物，这种关心是这种人必有的品格，它为他们排除痛苦的干扰，让他们生活在仿佛仙境般的宁静国度里。
12、每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。——杰克·凯鲁亚克
13、我们每一个人的毕生中都不免有缺憾和不如意，兴许我们无力改变这个事实，而咱们可以转变的是看待这些事件的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
14、空想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
15、用宽容的态度对待他人的缺点，我们须用宽容的态度来对待人们的愚蠢、缺点和恶劣的行径，因为我们眼前所见的这些不过是我们所属的人类的共同缺陷。而我们之所以会对这缺陷如此愤怒，只因为此刻我们自身还未显现这些而已。换言之，它们并没有现于表面，而是潜伏于深处。
16、我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，可以享受生命，安贫乐道的朋友。
17、痛苦的源泉来自你的内心，痛苦并非是从外部涌向我们的，痛苦不竭的源泉正是我们每个人的内心。而我们却总是为这从不离身的痛苦找其他原因当借口，如同自由人为自己找偶像，以便有个主人似的。Www.Jcp2.cOM
18、把心放宽，快乐就进来了，不同的人会有不同程度的受容性，所以即使经历同样的事情，有的人痛苦绝望，有的人却一笑置之。大概是因为对痛苦的印象的受容性愈强的人，其对快乐印象的受容性就愈弱，反之也成立。每件事情的结果非好即坏。总担忧、烦恼，事情可能转坏，因此即使是好的结果到来，他们也快活不起来了。这就好比两个人，其中一人的十次事业即使成功了九次，但还是不快乐，只为某一次的失败而懊恼不已；另一人虽然只成功了一次，但他却在这次的成功里得到了安慰和乐趣。
19、岁月的流逝，流动着人们心中的思念，容颜的改变，改变了我们心中彼此的祝福；下一站，我的祈祷就像我心中的想法一样，充满了温暖！生活就像一首歌，节奏井然；人生就像一场梦，充满了神秘；岁月，无穷精彩！让我们尽情地诠释它的光明与快乐。在这梦幻般的生活中把握住自己！记住！爱要战斗才会胜利！
20、积蓄金钱，抵御灾祸如果一个人有一笔颇能自足的财富，他便应该将此作为抵御他可能遭遇的灾祸与不幸的保障；而不应当把它当成在世间寻欢作乐的许可证，或以为钱就应当如此用。那些白手起家的人，常认为致富的才能是他们的本钱，所赚取的金钱只相当于利润，因而他们尽数花去所赚的钱，却不懂得把一部分存起来当成固定资本。这类人大多数会再度陷入穷困境地：或收入减少，或完全没有进项，这一切缘于他们才能的枯竭，或是时境变迁，使他们的才能没了用武之地。
领悟的名言警句【篇2】
21、天然的才是最可贵的，任何形式的修养和加工都不能代替原有的材料。所以，一切只是靠学习得来的、后天勉强获得的，亦即后验的素质——其中包括道德素质与智力素质——的确都不是货真价实的，它们不过是没有内容的表面功夫罢了。
22、辨清生活的方位，要想握好罗盘以随时辨清生活的方位，要想正确理解生活而不误人歧途，只要让自己习惯于将世界视为一个赎罪之地，就能够轻松地做到。
23、舒适具有否定的性质，痛苦则具有肯定的特性。因此，一个人的一生是否过得充实和有价值，不是以他曾拥有过的快乐和享受为尺度的，而是要看他这一生承受痛苦的程度。只有承受住痛苦的磨练，人生才能得到升华。
24、享受当下，而不是将它看成目标的中转站我们总是生活在一种期待更美好的状态之中，同时又常常后悔和怀念往日的辰光。而当下的时刻只被当成暂时的忍受，是通往我们目标中途的站点而已。因此，要想成为智者，就要反其道而行。
25、全身心地欣赏美景，表象的世界还包含了让我们能够一饱眼福的景观，一切都具有那样深长的意味，起码是很有娱乐性。美感愉悦就在于去享受这些景观。想成为纯粹的认识主体就意味着要摆脱、忘记自身。
26、像儿童那样单纯和幸福，儿童那清澈、无邪的眼神让我们的精神为之抖擞，甚至个别儿童的这种眼神达到了一种庄严、静观的表情。儿童期是无邪、单纯和幸福的时期，是生命的天堂和逝去的伊甸园。在之后的人生中，我们对过去的岁月带着眷恋，念念不忘。我们在儿童期感觉到了幸福，是因为我们
27、我现在悔婚也许是获得一些后悔，也许只是有一点不甘，可是我走入婚姻之后，终于在日常的琐碎中把矛盾越积越多，有一天我爆发我撕破脸的时候，那个时候获得的就不是悔恨，甚至是愤怒，甚至是心灰意冷。你们的感情什么都没有了。——花希
28、中国哲学崇尚的是一种肃穆、理性和温柔敦厚之美。
29、构建协调社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的群体的声音当中。真正的和谐就是在保持不同的声音，不同观点的前提下，对他人的一种宽容，一种融入。
30、怎样消除沉闷与倦怠，一连串的纯粹和谐的和弦令人腻烦、厌倦和空虚，就像所有的愿望在得到满足以后常常会产生的那种沉闷与倦怠。虽然不和谐音扰乱人心、使人不安，甚至让人感到痛苦，但我们不得不引入这些不和谐音，其目的就是经过一番折腾之后，让这些不和谐音重新化为和谐音。同时，将倦怠与沉闷消除于无形。
31、智力比知识更重要，素质比智力更重要，意识比素质更重要。方向比方法更重要，力量比能力更重要，人比工作更重要！
32、物质意思上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对政权的认可，则来自于信奉。
33、摆脱谬误的控制，有时候，事实会被假象歪曲；谬误能够支配几十个世纪，给人们套上它牢固的枷锁，能够扼杀人类最至高无上的冲动；它的奴隶们——那些被它所蒙蔽的人们，甚至会给那些不受蒙蔽的人带上镣铐。对于这样的敌人，人们只有与其进行多次实力悬殊的斗争，最后才能从它那里缴获智慧的财富。
34、一个人内心不了“忧”、“惑”“惧”，自然就减少对外界的报怨和斥责，也就加强了控制幸福的才能，而增强把握幸福的能力，正是学习的`终纵目标。
35、抵抗无聊，无聊就像鞭笞般难受，很多人只知道填满自己的钱袋，却不填满自己的脑袋，在这种人身上，因无聊而产生的痛苦表现得极为明显。对他们而言，优越的生活条件已经变成了一种惩罚，他们已经落入了无聊的深渊。为了逃避无聊的痛苦，他们到各地旅行。刚刚到达某个地方，就瞪大眼睛四处打听可供消遣之处，就好像饥寒交迫的贫弱者忧心忡忡地询问救济局的所在地。因此，为了获得人生的幸福，就必须要抵抗无聊，用智慧装满自己的脑袋。
36、勇敢是一种气质，勇敢并不是美德，只能说有时候它可以服务于美德。但勇敢也可以随时为虎作伥、助纣为虐，以至于为卑劣的目的效劳。实际上，勇敢只是一种气质而已。
37、做自己快乐的源泉，一个有着高度心灵能力的人，他的思想丰富，生命充实、有意义，一旦自主便立即致力于有趣味、有价值对象的追求，所以他自身便形成了最高贵的快乐源泉。
38、必须要懂点历史，一个人只有通过认识历史才能对自己的民族有一个完整的认识。因此，历史就可以被称作人类的理性自我意识；历史对于人类就相当于以理性机能作为条件的协调统回顾反省的意识作用于个人。作为一个智者，懂点历史是必须的。如何成为一个出色的观察者一个人要想成为一个出色的观察者，他必须做到：第一，具有把自己的内在表现于外的天赋才能；第二，拥有足够丰富的想象力，想象出生动的虚拟场景和事件，以便把自己的内在本性更有力地刺激、召唤出来；第三，具备足够的理解能力、经验和修养，用以恰当地理解人的性格以及人与人之间的相互关联。
39、不要盲目迷信榜样，当榜样力量迫使一个人放弃他很想做的事情时，这种榜样所发挥的就是阻挠作用。换句话说，这是因为这个人并没有看到其他人去做这件事情——由此他得出一个泛泛的推论：做这件事情是不明智的，而且这件事情会给自己的财产或者声誉带来某种危险。一旦这个人有了这种想法，他自然不乐意亲自调查一番，或者愿意亲眼目睹做过这件事的人所承受的糟糕后果。
40、每个孩子都是天才，每个天才都是孩子，儿童与天才相似的原因就是：充足的认识力超过了意志的需要，导致纯粹认知活动占据了优势。事实上，每个小孩都在一定程度上是一个天才，而每个天才都在一定程度上是一个孩子。这两者的相似之处是首先表现出比较显著的天真和质朴——这是真正天才的一个基本特点。实际上，天才之所以成为天才，就是因为他把小孩所特有并擅长的感觉系统和认知活动，以某种不可思议的方式有效地保持终生。
