梁启超的名言56条。

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1、知识愈多，沉闷愈苦，中国的青年尤为利害，正因政治社会不安宁，家国之累，较他人为甚，环顾宇内，精神无可寄托。

2、他的眼光，常常注视到社会最下层，这一层的可怜人那些状况，别人看不出，他都看出；他们的情绪，别人传不出，他都传出。他著名的作品“三吏”“三别”便是那时代社会状况最真实的影戏片。

3、通达、健强的人生观，是保持乐观的要诀

4、吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。 ——梁启超《李鸿章》

5、在文脉上，老子和孔子谁应领先？这个排列有点难。相比之下，孔子的声音，是恂恂教言，浑厚恳切，有人间炊烟气，令听者感动，令读者萦怀；相比之下，老子的声音，是铿锵断语，刀切斧劈，又如上天颁下律令，使听者惊悚，使读者铭记。

6、老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。——梁启超

7、梁启超的最后一句名言是“我们所需要的，不是某种特殊的关心，而是一种宽广深厚的社会关怀。

8、【感言】梁启超教育孩子，尽职尽责就是第一等人物，这个标准看起来很简单，其实是非常高的要求。很多父母都希望自己的孩子能够干大事、创大业，其实人首先要做的就是承担起自己的责任。一个不懂得承担责任的人，即便做成大事，也会很快失败。

9、曾国藩的曾国藩家书，傅雷的傅雷家书，梁启超的梁启超家书，亲爱的安德烈，给大壮的信，诸葛亮《诫子书》，与妻书，夏明翰三封《红色家书》鲁迅《两地书》，归有光《项脊轩志》，洛克菲勒留给儿子的38封信，《奈保尔家书》，诸葛亮的诫外甥书，颜之推的《颜氏家训》、钱镠的《钱氏家训》、朱柏庐的《朱子家训》等。

10、吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

11、左宗棠一副对联，为啥会成为李嘉诚，荣德生的座右铭

12、这句古话用现代的话来说就是国家的生死存亡，我们作为中国的一份子都有义务做出努力。国家的兴盛衰败都取决于国家人民的努力

13、爱人民的意思是要以服务社会的态度去工作，以服务大众的心态去做事，以服务他人的态度去做事，以此来提高自己的能力和素养。

14、在书法艺术方面，梁启超早年研习欧阳询，后从学于康有为，宗汉魏六朝碑刻。

15、不要居高临下地评价在某一方面不如你的人，要知道每个人都有长处与短处。

16、梁启超最著名的诗词应该是《读陆放翁集其一》

17、【感言】女儿梁思庄刚到国外学习，一时无法适应。梁启超在信中写道：“至于未能立进大学，这有什么要紧，求学问不是求文凭，总要把墙基越筑得厚越好。”可见梁启超关注的是孩子的基础是否牢固，而所谓的成绩和分数，不过是表面的东西。

18、有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

19、然而，疗救精神饥荒的方法在哪里呢？

20、梁启超对于法律的观念比较前卫，提出了“立法为民”、“以法律为宗”的理念，认为法律应当反映社会的进步和发展。

21、孔子，“听讼，吾犹人也。

22、”韩非子，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，“一民之轨，莫如法”。

23、思想家和哲学家在运用文学手段的时候，有人永远把它当做手段，有人则不小心暴露了自己其实也算得上是一个文学家。

24、二，这股潜流，在绝大多数情况下，不是民间主流；

25、我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

26、从上世纪50年代起，梁思成夫妇就力主北京古城的保护。对于怎样把北京改造成新中国的首都，梁思成提出要完整保留古城的规划，建议在完整保护旧城的基础上，在北京城外的西郊建设新的行政中心，把城市分为独立又相互联系的几个功能区，让古城和新城交相辉映。

27、是《论语》中孔子的著名言论：“敬业乐业，爱人民，仁义之心，可以当世。”

28、以救国家之弊，图万世之民。

29、——1925年7月10日《致孩子们》

30、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人，应该是心里所想的和口头所说的完全一致。——梁启超

31、正是这条天际线，使我们知道那个天地之大，以及那个天地之限，并领略了一种注定要长久包围我们生命的文化仪式。

32、中国文脉，是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。

33、少年智则中国智，少年富则中国富，少年强则中国强，少年进步则中国进步。

34、咱们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

35、美术因此能产生科学，全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，因此求美，先从求真入手。

36、钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。

37、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人，应该是心里所想的和口头所说的完全一致。类别:道德

38、然亦未有能知而不能行者。若知而不行，必非真知也。故学者亦但求知而已。

39、人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。 ——梁启超

40、《菜根谭》说“世事亏乃福，人情淡始长”，你先吃点亏，往后就会有福报。

41、心安理得，海阔天空。——粱启超的青春励志名言

42、梁启超新史学重视历史学的社会作用。

43、树头结得相思子，可是郎行思妾时？

44、风气虽坏，自我先改造自我，以次改造我的兄弟姐妹，以及兄弟姐妹的兄弟姐妹，找到一个是一个，这样边续不断的努下下去，必然有相当的成功。

45、是中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。中国历史上一位百科全书式人物。梁启超是中国第一个在文章中使用“中华民族”一词的人。梁启超于学术研究涉猎广泛，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学研究成绩最显著。梁启超一生勤奋，著述宏富，在将近36年的政治活动又占去大量时间的情况下，每年平均写作达39万字之多，各种著述达1400多万字。梁启超是近代资产阶级史学的奠基人，是20世纪前期创建我国近代史学理论的代表人物。

46、钱基博。钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。

47、其二，梁启超尊重儿女的个性和专业爱好，为之提供了自由发展的空间。梁家子女的性格和专长各不相同，而梁启超总是循循善诱、彰显其长。梁启超尊重儿子的兴趣、特长，赞成梁思成研究古代建筑史，梁思忠学习军事，投身于政治。鉴于思成、思永侧重于人文学科，他希望思庄以下的子女学习自然科学，但事实上仅有梁思礼后来承父志，成为火箭专家。因客观条件和个人兴趣，梁思庄没有按照父亲的设想学习生物学或化学，却在其支持下选择了图书馆专业。梁启超自称信仰“趣味主义”，这也是他指导儿女学业的重要原则。

48、梁启超不是中共党员。但梁启梁当年可能参加同盟会了。他可是在中国是响当当的大人物，他的子女更是为国家做出巨大贡献。

49、同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

50、二，陶渊明以自己的诗句展示了鲜明的文学主张，那就是戒色彩，戒夸饰，戒繁复，戒深奥，戒典故，戒精巧，戒黏滞。几乎，把他前前后后一切看上去“最文学”的架势全推翻了，呈现出一种完整的审美系统。态度非常平静，效果非常强烈；

51、千金剑，万言策，两蹉跎。醉中呵壁自语，醒后一滂沱。不恨年华去也，只恐少年心事，强半为消磨。

52、梁启超擅长用浅显流畅的文字来阐述重大的时事问题和深刻的道理，文章常带感情，有很强的鼓动性，在当时的知识分子中间具有很大的感染力。

53、言自强于今日，以开民智为第一义。——梁启超

54、五，这股潜流，并不一以贯之，而是时断时续，断多续少；

55、【感言】100年前的中国是什么模样，恐怕难于想象。从那些旧照片中我们看到的是长辫子、三寸金莲、长袍马褂和那无一例外的呆滞的眼神。而此时的梁启超在给儿女的信中称呼自己的孩子“宝贝”、“baby”，梁启超教育孩子最大的一个特点就是与孩子们做朋友。