句抄派

导航栏 ×
你的位置: 作文网 > 好句摘抄 > 导航

荀子经典名句

发表时间:2024-02-11

相关推荐

荀子经典名句58句。

贤能不待次而举,罢不能不待须而废。 ——荀子 《荀子·王制》。名人的名言可以帮助我们更好地理解人生的意义和价值,名人格言可以开阔我们的视野。经过整理栏目小编整理出了荀子经典名句的相关信息,我们努力使这些页面的句子成为您的指点!

荀子经典名句(1--19条)

1、神莫大于化道,福莫长于无祸。 登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

2、尽管,荀子的行政思想带有一定的封建主义色彩,完全以维护统治阶级利益为出发点,但也应该客观地看到,上述观点也具有一定的积极作用和较大的深远影响,值得我们研究和借鉴。

3、人有气 有生 有知亦且有义 故最为天下贵也 仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。 人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。

4、下臣事君以身,上臣事君以人。下臣事君以货,所愿不得遂毁之。

5、如果做了无用的事,寻求了无用的事,获得了无用的事,悲伤了无用的事,那么它就很难被抛弃。不只是好,不是一个小的干衣柜。

6、恶之者众则危 ——荀子 《荀子·正论》

7、小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。 ——荀子 《天论》

8、彼求之而后得,为之而后成,积之而后高,尽之而后圣。故圣人也者,人之所积也。 ——荀子 《儒效》

9、是人都喜欢听好话,即便心里明明知道别人说的不切实际,但还是半推半就地接受了。可能人际交往需要这种虚伪的奉承。而你真正能进步,是需要一个能说真话、敢骂你的朋友。

10、大道不言,大辩论大慈悲,大预算不谦虚,勇发现。而道昭却相反,道昭和仁辩道不成功,并尝试,而往往连情也不信,勇也不发现。

11、怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱 ,柔自取束。

12、如果不知道儿子的为人怎么样,那就看看他所结交的朋友如何。如果不知道一个国君是否贤明,那就看看他左右的大臣,也就清楚了。

13、你之所以失败,是因为你对别人过于慢待,你对事业漫不经心,你对婚姻埋怨不止。吊儿郎当的态度,在任何时候、任何方面,都会让你一败涂地。

14、不要羡慕过去,不要担心未来。没有悲伤或怜悯的感觉。我们应该在时机成熟时采取行动,来了就处理,发生了就处理。这样,什么是治疗,什么是混乱,什么是肯定,什么是否定,就一目了然了。

15、孔子、孟子、荀子关于责任的名言警句:1、士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。——孔子

16、接下来,他举了大量历史名人为例,尧高而舜矮,周文王高而周公旦矮;孔子高而冉雍矮,孙叔敖外表丑陋却为楚国称霸立下汗马功劳还有叶公子徐偃王等,都是其貌不扬甚至丑陋之人却都成为让人敬仰之人。进一步论述了不能只从外表来评判一个人,而要看他内在的思想学问。夏桀、商纣再次被荀子提到,他们都是仪表堂堂之人,但结果呢?只留下历史骂名和耻辱。

17、荀子:荀子(约公元前313-前238),名况,赵国猗氏(今山西运城临猗县)人,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。

18、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性,强调治国安邦不可缺失礼义的意义。

19、“敏而好学”出自《论语·公冶长》,全句是:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”

荀子经典名句(20--38条)

20、抱怨、踏实、积极地过好当下。成功的人生是一直在证明自己的选择正确;而不是时刻幻想时光能够倒流,好让你再重新选择一次。

21、对一种邪恶的恐惧常常导致更多的邪恶。

22、不知儿子的为人,看看他的朋友就清楚了;不知国君是否贤明,看看他左右的大臣是什么德行就知道了。

23、山木,自匪也;奶油火,也可以油炸。月桂树可以吃,所以切吧;可以使用油漆,所以要切割。每个人都知道自己能做什么,但从不知道自己不能做什么。

24、生是人的开始,死是人的终结。生死是人生最重要的两件大事,如果能把这两件事做好,那他的为人处世之道,也就很完善了。

25、对好的祖先,那就是教导。

26、-- 青出于蓝,而胜于蓝 道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。

27、君子务修其内而让之于外。 ——荀子 《儒效》

28、知而好学,然后能才。 ——荀况

29、荣辱之大分,安危利害之常体 君子能则宽容易直以开道人,不能则恭敬繜绌以畏事人。 君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊于世也。

30、人天生就有知道的能力,有记住的能力。拥有记忆就是储存,但也有空虚,它不会因为已获得的东西而干扰将要接受的东西。

31、对于所知道的东西就说知道,不知道的就说不知道;这样,对内是不欺骗自己的良心,对外是不欺骗他人。

32、人类的交往,主要是以语言为媒介的。好话犹如春风,让人觉得温暖、舒适;赖话犹如刀子,让人觉得心寒、难受。不会说好赖话的人,人际关系一定是紧张的;不会听好赖话的人,总是被人所轻视和孤立的。

33、其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

34、居不隐者思不远,身不佚者志不广。 ——荀况

35、圣可积而致,途之人可以为禹。――《荀子・性恶》

36、思索以通之。 ——荀况

37、荀子生于公元前313年至238年,名况,字卿,因为西汉当时皇帝叫刘询,为了避讳皇战国末期儒家代表人物,他认为“人之性恶”,思想体系中有明显的唯物思想成份,可以说是个唯物主义思想家。

38、是故君子隆师而亲友,以致恶其贼。

荀子经典名句(39--57条)

39、是是非非谓之知,非是是非谓之愚。 人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。

40、说话,知道;沉默而当,亦知亦。

41、批评我而又批评得恰当的,他便是我的老师;肯定我而又实事求是的,他便是我的朋友;讨好奉承我的,他便是我的仇人。

42、凡是争斗的双方,必定都以为自己是对的,而对方是错的。大多数人都有点“自以为是”的毛病,只有争斗之后、产生悔意,才会从对方的角度去看待问题。这也算得上一种反省。反省多了,自然会尽量避免无谓的争斗。对于绝大多数争斗,最好的做法还是忍一忍、让一让。

43、但他着眼于现实社会的变化,提出了自己独到的政治观点,即礼法一体化和君臣民三者之间的政治秩序,进一步发展了儒学。荀子的政治理念对中国传统社会产生了很大的影响,从荀子的《君道》一文中所体现出来的礼法观、君臣观、君民观三个方面透视出他所构筑的隆礼重法,君逸臣劳及君舟民水的理想的社会政治秩序。

44、君子之交淡如水。路遥知马力,日久见人心。疾风知劲草,板荡识诚臣。真正的朋友,诚如以上所言。

45、我的丈夫带着我前进,用生命为我工作,用年龄失去我,用休息死去。因此,好的生,就是好的死。

46、荀子的政治思想具有三大特点:

47、非非?恶」「是是行善」是普世修身道德规范 ——荀子 《荀子——修身篇》

48、尊重贤能的人,是“仁”的表现,鄙视道德不好的人,也是“仁”的表现。

49、有既听明,又无魏晋之貌;它有厚度,但没有fard的颜色。

50、醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎! 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

51、身可辱,而志不可夺。2、东隅已逝,桑榆非晚。3、君臣不相安,天下必亡。

52、“高不成、低不就”是大多数人的通病。对于高大上的项目,够不着;对于小打小闹的项目,又看不上;就这么半死不活地吊着。人都有成功的欲望,可光靠想,真的不行。

53、流言止于智者。 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

54、成功之路,肯定是复杂的,肯定是需要付出极大的努力的,肯定是需要坚持不懈的;而大多数人对于成功的理解仅仅停留在“幻想”之上。记住,“开始”是成功的第一步。

55、贤能不待次而举,罢不能不待须而废。 ——荀子 《荀子·王制》

56、鸟被逼急了,就会用嘴啄人;野兽到了困境之时,就会用爪子抓人;人到穷困潦倒的时候,往往就会设计欺骗别人。

57、要想端心正念,提高道德修养,没有比“诚”字更重要的了。如果真能达到“诚”的要求,那就达到修身养性的最高境界了。

58、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。——《荀子》